苏九将符箓贴好之后,赵润根此刻也出来了。
现在的时间已经到了下午四点钟的样子了,今天太阳下山的时间,大概是在五点一刻,也就是说,清明节这一天,五点一刻,监督使就会从九幽地府出来探测。
所以,从下午五点一刻,到第二天早上五点一刻,这十二个小时,就是赵润根需要躲避的时辰。
“赵老头,都准备好了没有?”苏九开口询问了一声。
“都准备好!”赵润根这个时候也是一脸正色的模样,随着时间的到来,他心中清楚,成败就再次一举了。
能不能平安渡过,就全看今晚的情况了。
“那好!接下来你忍着点,会有点灼伤痛。”苏九点了点头,从院子角落里,提出一个木头出来,仔细看去,这木桶之中,一片猩红,这是一桶鲜血。
苏九从怀中掏出一张符箓,念力涌动,聚灵化物,一支大号毛笔出现在苏九的手中。
苏九将毛笔伸入木桶之中,苏九缓缓的用毛笔沾染上鲜血,涂染在了赵润根上身,每一寸皮肤,每一个地方,都涂染上了。
而随着苏九的动作,赵润根闭上眼睛,每一次苏九的动作,赵润根都像是忍受着巨大的痛苦,身体忍不住的颤抖起来。
这木桶中的鲜血,是苏九花费了两天,亲自去乡下,收集起来的黑狗之血。
对于赵润根这个活死人伤害巨大。
但是,苏九却不得不使用这个办法。
在华夏上古时候,有着一种祭祀,被称之为古代的衅礼。
衅礼是一种上古巫术。用某种特定的血,涂在人的身上,用来躲避阎王爷的索命。
早在上古时代,巫族就发明了这种术法,用特定的鲜血。涂满人身,以赋予人身上一种特殊的力量,用来掩饰这个人气息的存在,这样一来,这个人就这么的暂且消失在阳间,索命鬼找不到这个人。感受不到这个人的气息,就会自动放弃探测,以为这个人已经进入九幽地府了。
说到这个衅礼,就不得不说下其渊源,衅礼通常使用的血是猪、羊、鸡、犬的血液。这些畜生也被认为是非常有灵性的动物,因此使用它们的鲜血,具有非常好的效果。
衅礼的使用,具有一定的习俗,如果见识过乡下传统的祭祀,那么肯定就知道,在祭拜祖先的时候,多半用的是鸡血。在祭拜庙宇神灵的时候,用的是羊血,在祭拜鬼神孤魂的时候。用的是公猪血。
众所周知,在电视中,常常可以看到,一些电视剧,或者鬼片,经常使用鸡血和狗血来驱妖避邪。其实现在的风水界也一直遵循着这种习俗的。
这种传承自巫术的习俗,不仅仅在民间。在道教,玄学等方面。甚至一些世俗,都受其影响。
就好比在宋朝的时候,宫廷之中就有着这样一个规矩,宫廷中必须样公猪,从小猪养大宰杀后再养小猪,这些猪除了食用之外,更重要的就是在有妖魔鬼怪出现的时候,杀猪取血来淋妖驱怪。
同样的,衅礼的延伸,是华夏认为红色是一种吉祥的眼色,这是血液崇拜的一种演化。现在的社会,在各种仪式中,都能够看到红线,红布,红蜡烛,经常出现在生活之中。
关于衅礼,这是题外话,就不多言。
苏九拿着大号的毛笔,仔细的涂染着。
这涂染必须仔细,不能漏了任何一处地方,毕竟这赵润根乃是个活死人,身上的阴煞之气,用一般的术法是遮掩不住的,只能使用这个土办法。
很快,苏九就将赵润根全身上下都涂染完了。
苏九抬头看了看天空,此刻毛毛细雨已经停下来了,但是,天空的乌云,依旧十分浓厚,在乌云的遮盖下,天色也早就黯淡下来。
“赦!”苏九拿出一张符箓,双手掐出一个手印,体内念力涌动,大喝一声。
只见这张符箓,瞬间化作点点光芒,附上赵润根的身上,就好比,赵润根此刻身上包裹了一层保鲜膜一样。
苏九这么做,其实是为了保证,赵润根身上的鲜血不流下来。
“赵老头,好了!进去吧!剩下的事情就交给我了!”
苏九开口对着赵润根说道。
赵润根没有说话,整个人身上都被涂染了鲜血,就连同嘴巴上都是,屋子正中摆放着一口棺材,棺材所摆放的位置并不高,直接摆放在地上,和灵堂不同,乡下民间摆放棺材,必须要有东西垫着。
在乡下,棺材被称之为千年屋,往往棺材落成祭祀之后,棺材是不能直接放在地面上的,必须悬空,所以,大多数我们看到的棺材,都是悬挂起来的。有的放置在阁楼上,有的放置在房梁上。
去乡下的人,稍微注意下就能够发现这一点。
苏九目送着赵润根,走到屋子中,趟进棺材里... -->>
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