（83）知识?方法?能力

合中辨别出青红皂白，以达到正确地使用知识。

    关于方法方面

    第一，交给学生成法，像难度大的实践问题，例如，现代文阅读，人们已经总结出方法了，我们可以直接交给学生，否则，他们是老虎吃天无从下口。我们利用实例，一边讲（整体把握，局部精读……）一边印证，具体而又形象。第二，引导学生自己总结方法，这适合于难度不太大的实践问题。这对学生是个锻炼，他们完全可以做到。一九九九年三月，我曾让学生任德权在黑板上一边做题，一边总结方法，把长句改成相互衔接的短句（例略）他总结的方法：1读懂全句，掌握句意。抓主干成一句修饰成分为一句（或几句）4能用的词语尽量用5注意不能改变原意。第三，反复实践，熟能生巧。不管是我们交给学生的成法，还是引导他们自己总结的方法，教师都要引导学生反复实践，多次印证，并且要灵活地、综合地运用，好处颇多。

    关于能力方面

    “教学是传授文化科学知识的过程，也是培养和发展学生能力的过程，在一定意义上，后者更重于前者。”**有句话得好：在干中学。这干，就是实践。这实践，就是我们平时的教学活动。我们从引导学生动脑筋，发挥主观能动性起始。为什么现代教育反对传统教育，这里关键性的问题就是传统教育的弊病在于它不以启发引导为主，以讲授为主，老师一言堂，学生只是被动地“受”，能力难以形成。其实，孔子不是不提倡启发教学，他：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”《学记》中发展了这一教学思想，提出：“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”的精辟见解。这些见解，只是在封建时代没有引起广泛的重视，当时的社会制度和客观条件不可能像今天这样。今天，我国大力提倡启发式，这有利于学生能力的形成。因此，教师要在课堂上多多启发学生积极主动思维，像“设疑”就是一个绝对的妙着了。当然了，这“设疑”不是简单地提出几个问题就能奏效的（关于设疑问题可见我的《浅谈课堂教学中的设疑标准》一文）。除了“设疑”之外，启发式的方法还有很多，此处就不一一列举了。我想每位教师能本着启发式的原则，就一定会想出怎样启发学生的办法来。其实，更重要的是教育引导学生主动地学习，真正地发挥主观能动性，成为学习的主宰者，而不是受治于人的“奴隶”，被硬灌“饲料”的北京烤鸭。第二个办法是询问答案的根据。有时，在学生答出正确答案时问他怎么得来的，他回答不出或是“凭感觉”，这就不行了。尽管他的答案是对的，却是稀里糊涂而得的，这正确的答案是偶然的，只有经过头脑已有的知识做依据，通过正确的方法，分析、判断这一系列的逻辑思维过程而得来的答案才是明晰的、扎实的。而在求答案的全部过程中，学生进行思维活动，智力得到了艰苦的磨练和充分的发挥，久而久之，能力得到了培养。第三个办法是在做题前，指导或提问学生做题的思路。学生做题前，我们可以指导或提问他们做题的思路，即从哪个角度入手解题。这样，学生的思维就有了明确的方向和一定的轨道，不至于蒙头转向或误入歧途。锻炼学生分析题干，设计解题方案，这本身就是开动了学生的脑筋，开发了智力因素，无形中培养了能力，尤其是综合性强或层次高、难度大的训练题更应如此。比如，鉴赏古代诗歌，刘禹锡的《乌衣巷》：

    朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

    题干：对诗意和艺术特色解有误的一项：

    a、这是一首咏史诗，抒发了作者对唐王朝由盛转衰的深沉的感叹。

    b、此诗表现了诗人对黑暗腐朽统治的不满，体现了对现实的批判精神，同时也反映了诗人对封建王朝没落的惋惜之情，这是封建文人忠君思想的体现。

    c、这首诗与《诗经?王风?黍离》抒发的思想感情一致，与李清照的绝句《生当作人杰》的抒情方式一致。

    d、言简意赅，以见大是这首诗的主要艺术特色。

    这道题难度较大，也有综合性，既有内容又有艺术特，还要与其他两首诗比较。答题的思路是什么呢？我在课堂上提问学生，他们各抒己见，归纳有1联想诗人的时代背景作者个性及经历释字面抓关键词语（“野”、“斜”等）4典故（王谢堂）5四句诗连起来分析6另外两首诗的分析7三首诗比较异同。有的教师在评讲题时，只是对对答案或只结论，并不给学生讲为什么和怎么得来的，学生明白了就明白，不明白就糊涂着，学生对此是很反感的。讲明白了是怎么回事，学生才能模仿去做，无形中能力得到了培养。像选择题看似简单，实际上它蕴蓄着很复杂的道理。因为你在讲明是怎么回事时，是通过一步步推导过程，是学生的思维紧紧跟随着你，得到了实实在在的磨练，他获得了许多营养，逐渐地健壮起来。第五个办法是重实践多训练。邓老，实践是检验真理的唯一标准，人们认识客观世界是通过多种途径进行的，一切认识都来自于实践。实践是认识的源泉，而认识的目的是实践。这些，都是强调实践的重要性。实践又是培养学生能力的最重要阵地，学生只有反复地实践（练习做题）才能掌握技能，还可以使技能达到熟练技巧的阶段。所谓的“拳不离手，曲不离口”即指此。因为从一次又一次的实践，学生从感性认识到理性认识，又从理性认识回到感性认识不断地循环往复，逐步地拓宽思路，不断地印证知识，不断地学会操作方法，熟能生巧。最后，会有所发明，有所创造。

    综上所述，尽管知识、方法、能力各有各的特色，作用及传授方法、培养方法，但它们无一不是紧密联系的，学生的学习同他们的智力和其他能力的发展也是密切联系的，离开知识的学习，就谈不上智力的发展和能力的培养，因为“技能与技巧的获得必须以知识为基础，不能只是盲目地模仿”，“而没有相应的智力与能力，要学好知识也是不可能的”，“知识能力的获得又必须有一套正确的方法实施，否则，效果不佳”。“正确培养了学生的技能加技巧又会加深对知识的理解和巩固”。可见，知识、方法、能力三者谁也离不开谁，它们相辅相成，缺了哪一个，它们各自无法生存和发展。所以，我们在教学中对三者要一视同仁。

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