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第五章 超度

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    “那您的儿女呢?”

    “我的两个儿子啊!都当兵去喽,我还有一小孙子,今早啊,儿媳带着他买菜去了。”提起自己的儿孙,老者满脸的自豪、幸福。

    “那还好一些。”

    “天师,你看这些东西,是不是比外面的好?”

    桌子上,张浩所需要的符笔、文书、墨汁以及香蜡钱纸一样不少,张浩仔细的翻看着,点头说道:“确实不错。”

    “不瞒您说,这些啊,都是我自己亲手做的。”

    “哇,厉害啊,老伯。”

    “都是祖祖辈辈传下来的。可惜哟,现在都没人愿学。”

    老人失落的说着,不知想起了什么,怔怔出神。

    买好东西,张浩正要踏出店门,老者叫住他,说道:“天师,请留步。”

    转过头,张浩问道:“老伯,有什么事儿吗?”

    老者不好意思的挠了挠头,说道:“天师,不知可否给我两张镇宅、驱邪符。”

    张浩莞尔一笑,道:“没问题,待会给您送来。”

    “谢谢、谢谢!”

    ……

    提着东西,张浩准备画一些符箓,但没有一个落脚的地方,没法,只能到前晚的客栈又开了一间房。

    按照书本里的记载,张浩先洗了一个澡,穿戴好衣冠,站到了摆好东西的桌子前。

    道家符箓,有“先天符”和“后天符”之分,“先天符”只有炼气化神以上修为的人,灵气透体而出,以指代笔,法力为墨,能随心所欲,不再局限于纸张,威力巨大。而后天符,仪式规矩颇为繁杂。所以说画符说难而难,说易也易。

    对于刚入道门的初学者而言,画符是一件非常严肃的事,非等同儿戏,要摆香案,上香,请神,事先净身,又净手,净口,净笔纸墨砚台,祷告完后,取笔一挥而就,喷上法水,再祷告,再顶礼、送神,缺一不可。

    自古以来,符咒派别不少,但各拜其祖师,有所不同,就因为如此其符头的暗号也有所不同。如许多符图上常见的“三勾”就是代表三清或三界公(城隍,土地,祖师)的记号。三勾在整个符上代表三清,在敕令及神名之下者代表三界公。下笔书此“三勾”时应暗念咒语:“一笔天下动;二笔祖师剑;三笔凶神恶煞去千里外。”一笔一句须恰到好处,就是所谓“踏符头”。“符头”也有敕令,雷令……等等作为符头,其种类繁多,因教派不同有所差异,一般请神,调兵遣将,多书以“敕令”为符头。如无“三勾”符号时,必须咒日“天圆地方,律令九章,吾今下笔,万鬼伏藏。”即可。

    默念一遍净身咒,拜请四方,张浩提笔蘸了蘸调试好的符墨,催动法力,在黄纸上画了起来。

    驱邪符、清心符、鎭宅符、镇尸符……接连画了十多张,张浩强忍住身体传来的倦意,拿出符胆,一一盖上了法印,黄符金光一闪,显然已经成了真正的符箓。

    “受不了了。”弄完这一切,张浩一屁股坐在地上,大... -->>
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