梳头,姿色容貌端庄美丽,文静地扎着头发,然后合拢两手,面对着公主,神色娴静正派,说话也很哀怨婉转。公主于是丢下刀上前抱住她说:“你啊,我见到你也感到可爱,更何况那老家伙(指桓温)哩!”于是待她很好。
侍妾,在古代侍妾只是男人们的一件玩物,互相送来送去习以为常。苏轼曾将身边的姬妾送人,据说有两妾已经身怀有孕,后来的大奸臣梁师成以及翰林学士孙觌,都自称是苏轼送人之妾所生的遗腹子,苏东坡的正牌儿子苏过,也对这种情形不加否认,反而与梁、孙亲密无间。据说梁师成顾及兄弟情谊,甚至对家中帐房说:“凡小苏学士用钱,一万贯以下,不必告我,照付就是。”
更凄凉的是一位名**娘的妾。苏轼的朋友蒋某偶然看见了春娘,大为钦慕,便对苏轼说:“我有一匹白马,愿意与学士相换美妾。”苏学士一想,以名驹换一妾,划得来呀划得来,立刻点头应允。但这消息被春娘听说之后,这个才貌双全的姬妾却不肯,指责苏学士道:当年晏婴尚且知道不能因马罪人,你这个堂堂学士,美其名曰怜香惜玉,却要将人换马!激愤之下,春娘当场撞槐而死。
如同物品一般,在某些人眼中,甚至还不如一匹马,这就是侍妾的命运!
当然,桓温甚宠爱李静姝。不仅不会将其送人,甚至连侍寝之事也不曾相许。郗超曾向桓温讨要李静姝。桓温却断然拒绝。
郗超道:“楚王绝缨会,遂有唐狡舍命相报;杨素不为己甚,成全李靖红拂。明公既心怀天下,奈何舍不得一妇人?”
“子既吾命,岂能轻舍?”桓温道。
郗超听闻此言,非但没有远离桓温,反而更加忠诚桓温。他认为桓温重情讲义,不若刘备刻薄寡恩。
桓温策马来到门大笑道:“彦威(习凿齿的表字),彦威,恶客上门,还不出迎!”
习凿齿少有志气,且博学多闻,以能文著称。初为东晋大将、荆州刺史桓温的别驾,位列诸参佐之首。桓温北伐时,也随从参与机要。
不一会儿,习凿齿打开中门。迎接桓温进门。
习凿齿笑道:“今早钓得一尾锦鲤,明公既至,同鱼脍之!”
鱼脍,现称生鱼片又称鱼生,古称脍或鲙,是以新鲜的鱼贝类生切成片,蘸调味料食用的食物总称。起源于中国,后传至日本、朝鲜半岛等地。先秦时代脍最初的意思是指切细的生肉,《汉书。东方朔传》:“生肉为脍。”《礼记。内则》:“肉腥细者为脍。”有的肉在蒸煮烹饪以后就丧失了原味,不够鲜嫩,鲜鱼就是其中一种。
桓温翻身下马,抚掌而笑道:“甚好。甚好!”
众人随习凿齿入内,湖心亭,歌女浅吟低唱,丝竹之声悠悠扬扬。桓温居中主位,左第一位是郗超,第二位是习凿齿,李静姝就在第三位。大家觥筹交错,好不热闹,竟与太平时节别无二致。