但是对于这修行之事也是有着追求。
好奇开口,姜麟真知道自己有些焦急:“恕我唐突,不知道圣教主在‘极魔四噬’之后又悟得了什么道理。可是无上宗师之道?”
无上宗师,就是这方世界对于元神境界的称呼。
“姜先生是大宗师境界的老人,法力日益深厚,金丹凝实如一,逐步乃有一气而成,众云萦绕之感。然而,这只是大宗师之镜头,却仅仅是天道之始罢了。”周玄侃侃而谈,把自己知道的元神炼法毫无保留,倾囊相授。
“先生的功法三魂七魄中,以蕴魂为主要。道术多为仙门功底,是以七魄之中明,劫二魄盛大。但若是本教主没有看错,先生还兼修着一门儒道养气之法,是以胸中五气,三华之中略微区别于普通道门宗师。明魄之中,除开一些道门印记之外,还有不少儒家的踪迹。”
姜麟真点点头,周玄能够在短短数息之间点出自己的功法根底,这份眼力确实了得。
三魂七魄之说,在这世界也是通行。只是,如果不能沟通太虚,如何调和魂魄,如何平衡法力,想要凭借单方面的摸索,是千难万难的。周玄以东极天大世界中,太华门中类似的修士举例。用实例来启示姜麟真,对于眼前的姜麟真而言,可以说是醍醐灌顶。
“大宗师之后,便是要想办法以各自主修魂魄整合剩余部分。蕴魂,生魂,藏魂,三者之中若是佛道修士,则由蕴魂入手,前者突破无上可为罗汉,后者成就元神。若是魔道修士,则依靠生魂,吞噬其余魂魄而成魔念。而若是外道的修士,则以开辟先天华藏为主,依靠天性天生之能,继续前行修炼。”
姜麟真听到这里,又微微点头。自从成就了大宗师之后,他感觉自己的蕴魂中如同一道大日光华,把其他所有魂魄都要压服下去。只是,之后该当如何进行,姜麟真是没有丝毫头绪。
“此中关隘,在于勾动虚空,与魂魄共鸣。”周玄微微一笑。
勾动虚空?
“此间无上宗师者有三:太权道的九代祖师张光,其修炼的乃是‘司命南星道’。莲华宗的觉生大师,修炼的是‘命轮辰三生观法’。还有一位是太素门的黄衣老尼,修炼的是‘一瞬无方不定剑’。这三门功法看似互不相干,实则都大有道理。”周玄双手放在膝上,面色严肃。
周玄对于这方世界成就元神时候,会出现‘破碎虚空’的现象多有猜测。他的脑袋极其灵光,擅于在错综复杂情况之中抓住要点,重点。
“司命南星道,乃是沟通世界外太虚星辰,接引星力融锻己身。若修炼到了大宗师境界,便可从南斗七星的星力之中反向参悟南斗诸天信息。是以,当张光祖师成就无上宗师,才有被接引而去。本教主的估计是,这位张光祖师恐怕当时是被南斗诸天之力吸引,从此方世界超脱出去。”
没错,那位张光祖师修炼的是司命南星道,借助感悟的虚空实际上是南斗诸天。而本方世界并不完全,不足以抵抗南斗诸天的接引之力,是以张光才会在成就无上宗师时候,被南斗诸天唤走。
这也是这方世界中成就无上宗师,便有破碎虚空的由来!
“觉生大师,修炼的是‘命轮辰三生观法’,开启宿慧。最后成就罗汉果,也是破碎虚空而去。但本教主猜测,觉生大师能够沟通虚空,恐怕是因为这位大师前世并不在这方世界之中。所以,若是开启宿慧,便可借助前世因果,联系到别处大世界,感悟虚空。因果,生死,阴阳……这些向来是诸天中最神秘的道理,借助因果宿命,轮回生死成就的无上宗师,总归是要到成就之地中,把因果偿还。”
觉生大师借助因果成就元神,借助的乃是不同世界的‘因果’。这番因果在成就之后,自然要亲身前去偿还才是。周玄此时思路已经打开,对于太素门的黄衣老尼也是有着类似的猜测。
周玄右手虚点,侃侃而谈。按照大自在真敕中的描述,道佛魔外道四门要义,他这番谈话之中都有涉及。这方世界只是因为世界本身的不完整而造成无法沟通太虚,但是这并不妨碍一个大宗师境界的修士感悟出部分真相。姜麟真结合自身感悟,再连同周玄所说的那些秘诀,互相映照,互相补充,有一种收获的喜悦。
…………
夜已深沉,周玄,姜麟真二人对坐而谈,已经有两个多时辰。
周玄把勾动虚空,调和法力,配比魂魄的心得一一传授,让姜麟真恍然大悟,大有闻道可死的感觉。
“按照圣教主的意思,如果要破碎虚空。。。。嗯,如果要成就元神,那我必须从‘星宿’‘轮回’‘天问’三法之中选择其中之一,进行感悟?”姜麟真眼中有疑问,当即询问。
“轮回之道,虚无缥缈,若有因果则更是深重难负。所以,宿命,轮回,还有因果相关的法门,本教主并不推崇。但除此之外,星宿之法也好,天问之法也好,都是其中的上上之选。”含笑而起,周玄身材高大,魁梧莫名。
如此一来,这方世界的无上宗师之法也算是有了一个方向……周玄内心感慨,自己也算是为这世界做了些好事。
解决了元神成就方向的问题,二人就在这星光之下,又零零散散地谈了其他很多事情。
周玄和姜麟真相谈甚欢。
二者除开修为相近之外,难得的是那一身深植体内的别样心思。这两个人客气地把这种追求总结为:姿容,逼格,意境……
所谓狼狈为奸,沆瀣一气就是这个道理。