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第二十五章.言不和,战即可

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以及三途宗的冥道子四人站在中间。至能背负的暗日七轮曼荼罗是魔佛道的根本功法,只是至能目前除开自己身化魔佛虚影之外,只能凝结到第五轮,无量外相。还不能凝结出周围的八大魔菩萨虚影,是以只有借助‘四空魔藏阵’让浑天魔陆心屈,宋世传,和冥道子三人暂时化入大魔菩萨之位。

    如此一来,借助四空魔藏之阵,融合进了三大元魔的威力,这暗日七轮曼荼罗就具备了少数无量劫的特性,杀性更显,威力无匹!

    至能左首,又是一片黯光升腾而起,这是魔道准备的第二大阵:佛土地狱明王大魔言咒!

    以至善魔师为核心,至善化身凶神主佛,展开地狱法会,让佛土地狱降临人间。佛土地狱之中有无数地狱鬼魔,俱披袈裟,口颂魔言,化作魔字缠绕那些金刚魔神身上,增强其战力。再引入至诚魔师的五大灭法明王经,至诚魔师化而成第二主魔,运动金刚外相魔神通,有‘灭法金刚明王’虚影。五大灭法明王经加持金刚魔神,也加持己身,更让佛土地狱增添凶威。

    魔儒梁其伤再展开‘沉沦冥土’,借由他心魔舍利沟通至善魔师佛土真意,补全诸冥沦沉经未竟之意。如此一来,冥土为主场,那些袈裟鬼魔复归家乡,如鱼得水!在佛魔道破灭,冲突,杀伐之外,又增添冥土沦沉的真意,意象更加复杂,威力复变更为奇特。

    诸冥沦沉经本就脱胎于佛土地狱真言咒,而佛土地狱真言咒和五大灭法明王经同属魔佛道功法。如此一来,三者结合之紧密,远超至能起初之设想,直接把佛土地狱真言咒推至一个全新的高度,唯有命名为‘佛土地狱明王大魔言咒’才更为妥当!

    这冥土法会的魔境一展开,就和暗日七轮曼荼罗形成地空交映之事态,魔威煌煌,让人不敢多看!

    两大魔阵形成,但是魔道攻势还未展开,只因尚有第三座魔阵还在准备。

    邪心魔人杜无宪,还有大魔圣教的迎圣左使,祭魔右使,此三人还在准备第三座魔道大阵‘三欲魔阵’。借助阿摩罗魔舍利,杜无宪得以把心魔邪典的境界推至‘不色之色,不欲之欲’。再配合迎圣左使的‘圣王归心忏’和祭魔右使的‘魔王废心杀’两道大魔圣教心灵奇功,这三欲魔阵已经成为了这方世界最为顶尖的心灵魔功。

    三欲魔阵三人在冥土法会和七轮曼荼罗之间穿插游走,如今大禅寺前,魔道三大阵法齐备,魔威赫赫!

    …………

    “好魔威,大魔寺,整个魔道数十万年的传承果然不容小觑。”普难方丈双手合十,身后金光大作,一尊模糊佛影子在其身后出现,化而入其中,那尊佛营面容变得接近普难。

    十大元神真人,罗汉,按照‘过去现在十方大阵’的阵眼位子,各自占据一方。

    上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、现在,此为十方,因为佛门‘未来’无有定数,还在争夺之中,是以这十方中还未有未来。

    普难方丈的‘现在如来化身法’催发出如来虚影,顿时周身有无数梵唱,占据‘现在’之位置。

    普劫首座化作一团接引佛光,有超脱出尘的意境,超脱恶鬼,超度亡魂,定位在‘过去’之位。

    普灾首座浑身有无量智慧光辉,成一菩萨像,笑着走到‘生门’之上,被此慧光照射之人,清明平静,心魔不生,烦恼不存。

    普患的降魔法禅,一经变化,化作三头六臂之护法金刚,定在死位之上。六臂之中,握有戒刀,佛棍,禅剑等佛道兵器。

    林胜尊身边有龙虎虚影,龙盘旋其头顶,虎猛据其身旁。其人手捏道诀,占据东方。

    胜己道人小天圣经的道法展开,周围有清气浮现,化作一片道家妙境,胜己端坐其中,成了道门天尊虚影之类,占位于北。

    成卓化身大日,一头金乌在大日中展现,炽热正大,堂皇无边,占位‘上天’之位,普照大禅。

    成昆修行四神宝录,此时只单单变化出朱雀虚影,一团火凤也似,占位于南。

    杨露云背后有九把道剑,对应:斩妖,断邪,破魔,去恶,化修罗,离魇,焚鬼,清心妄,除厉九式真意。杨露云身化剑光,占据西方。

    董义明剑光化作繁星点点,一道剑光化作一颗星辰,部下周天星辰三百六十剑大阵,占据‘下地’之位,其异象星光点点,把整个大禅寺装点得好似处在渺渺太虚之间。

    此时此刻,魔门三阵,对上大禅十方。两者气息交互感应,让整个气氛激化冲突。遥遥望去,大禅寺山门外,犹如身处诸天混沌之源,清气魔气混杂交映。
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