第八章 简言概括

    神界序曲就此告一段落了～语嫣和帝修日后还会携手高呼：“我胡汉三又回来了！”

    哈哈……咳咳……跑题了……好尴尬……

    嗯嗯……回归正题了哈！

    有读者对这里的等级划分等有些疑惑，这里特意单拎出一章来解释，在后续的文文中也会适时的提示的~

    在本书中刚刚开头的部分在神界，就来先说明神界的部分好了~

    文中的神界：这时的神界，已经不是上古时期那个伏羲造神，而众神造万物的神界了，六界动荡，真神不知所踪，只留下了天道和天道的侍者掌管六界的秩序。

    此刻的众神，乃是继承有他们的血脉和部分神力的后裔，还有下界飞升上来的大能，经过惨烈的争权夺位后，掌管了被上古真神们遗弃的六界，但天道始终在他们之上，无可反抗。

    上古真神与万物同在，是不死不灭的。

    而这些只拥有部分神力的众神，也就是半神之体，虽然法力通天，却也寿命终有限，最强大的半神之体，也只有数十万年的寿命，始终是要堕入轮回的.....．

    而灭杀半神之体，即便天道出手也需先剔除神骨，毁神脉，灭其神身，最后才是神魂，若神魂未灭，就将被抛入轮回，转世重生。

    神界的神数量是有限制的，每个拥有神格的才能称之为神，而已经达到神级却没有神格的，是后备神。也成人神。只有神魔大战后，神界死伤惨重之时，仙界之人才有机会飞升神界，填补亏空。其他时候，若无大机缘难以飞升，多死于飞升雷劫之下。

    当神界有神陨落，若神格没有被陨落的神使用什么秘法封印，会自动回归神帝管辖的封神殿中，每当这个时候，后备神会被召集，举办封神大典，前来的后备神必须是上了封神榜，并有足够的信仰之力，才有资格在封神大典上接受神格考验，通过者，神格会飞入那后备神的眉心与之融合，新的神君继承神位！

    但也有一部分人神是例外的，他们在各种机缘之地探险寻宝，大气运大机缘者，也会寻到遗落在古迹中的神格，通过神格的考验，一样可以成神，而这类神如同散修，多数需要依靠各方实力存活于神界。

    神界等级：人神，天神，神宗，金神，玄神，神王，神君，神尊，神帝。

    仙界等级：人仙，地仙，天仙，金仙，玄仙，上仙，仙君，仙尊，仙帝。

    人界等级：炼气，洗髓，涅槃，结丹，炼神，宗师，地君，帝尊，飞升。

    魔界等级：入魔，古魔，天魔，魔宗，魔将，魔王，魔君，魔尊，魔神。

    妖界等级：开灵，小妖，大妖，天妖，妖将，妖王，妖尊，妖帝，妖祖。

    冥界等级：化冥，鬼修，鬼兵，鬼宗，鬼将，鬼王，鬼尊，鬼帝，冥神。

    简介下六界，六界分为：神界、魔界、仙界、妖界、人界、冥界。

    神界：因盘古开天辟地，其灵气创造了3位神灵——伏羲、神农、女娲.女娲造人，神农造兽，伏羲造神，在第一次人兽大战后，伏羲自封为天帝，创造神族，自成一界。真神不死不灭，凡事追求极致完美，极尽享受。

    魔界：与神界完全对立，有“神魔之井”和神界相通。神魔之井的结界如同月有圆缺，每万年便会变得薄弱一次，神魔大战起，直至结界力量再次充盈，魔族败走，大战结束。魔是任性的，他们无规矩礼法限制，随心所欲，肆意妄为。

    冥界：中立的一界，是轮回的终站和起点，死魂为鬼，鬼因生前果报在冥界接受审判，而后入轮回而投身六界。

    妖界：禽兽草木吸收日精月华修炼可修成妖精。其中，依靠吞噬同类精元强大自身，有弱肉强食的传统的可化形者为妖，而纯靠吸收天地精华，灵识开化，却不能化形的草木及自然元素则为精，即精灵。但其实真正的妖界，入口隐藏在蜀山，自古人妖不两立，与神魔相同，人可修仙，有修为之人发现妖界入口，防止妖界进犯，在蜀山创立门派，世代看守妖界入口。

    仙界：仙为人修炼而成，人修炼到一定境界，人界的灵气便已满足不了他们修炼，从而飞升到灵气更为充裕的上一层小世界，仙是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身经过天雷淬炼，刀枪不入。

    人界：女娲造人，存于大地，由女娲后人世代守护，因其脆弱并寿命短暂。喜群居，后建立部族，国家，受国家法制法规，道德礼教所约束。因为人与神曾有混血后裔，出生就有神力，而他们的后代子孙虽然不像他们一样，却能感应天地灵气，造就了部分人可以修炼，后来血脉越来越淡，就成了后世所谓的灵根资质，他们崇拜强者，以能飞升为荣。

    先简介这么多，正文中还会有更为详细的解说~！本章完......