么一想,心里开了一条缝。想想家里囤里粮食吃不败,水缸里的水取不完,蔬菜水果只要有,就再也没有断的时候。就是不种这二十五亩地,生活照样幸福安逸。要地的目的,纯粹是为以后打基础。
既然是打基础,只要地在这里,就是自己家的固定资产。种什么也是为这个家里锦上添花。何苦为此而争执呢?
宏远爹心里亮堂起来,思想马上来了个一百八十度大转弯儿,擓着后脑勺对宏远娘说:“宏远娘,你看得比我远。我一看见地,就把咱先时的计划给忘了。地放在这里谁也抢不走。现时,咱家里也不指着这二十五亩地产粮食吃。就依你,把这里全种上果树吧!你说买什么树栽子(树苗),我就跟辛庆同去买。你说栽在哪里,咱就栽在哪里。一切全都听你的,行不?”
宏远娘(梁晓乐)点点头:“你终于想明白了。我也是为以后打算。果树比不得别的,生长时间长。先种在地里让它长着。遇见什么问题咱解决什么问题。别还没种哩,就发下三年以后的愁。”
“嘿嘿,娘子说得对!往后哇,在作物种植上,我全听你安排。”宏远爹“嘿嘿”笑着说。把宏远娘臊了个大红脸、梁晓乐脸上泛起黑线。
地块和种类随即定了下来:二十五亩地,马莲小枣、桃、杏、梨、苹果,每种五亩,围着村纵向种植(这是梁晓乐按照空间种植形式决定的)。在村边路上走一趟,哪种果树都能看得到。
正是种树的季节。宏远爹和长工辛庆同,赶着驴车赶了个王军集,买来了所需树苗。
梁龙勤听说后,虽然不理解,却很支持。帮忙在村里雇了六个壮劳力,打坯的工钱(打坯是累活,工钱高),中午伙食又好,两天时间就栽种完了。
实现了梦想中的第一步,梁晓乐自是高兴。趁夜间梁艳秋熟睡的时候,闪进空间,用意念给每棵小树苗都浇了一些空间水。二十五亩地里的果树苗,全部成活,没有一棵打蔫儿的。
当地里的白茬地(也叫春地,是留着播种春茬农作物的)都播种完毕后,梁家屯里传出一条让所有人都震惊的消息:
今年闰七月,双鬼节(注1)年,上面悄悄传下话来,要梁家屯出一个男童祭天。
原来,这里有个不成文的规定:每个闰七月的年份,西山东则方圆五十里的村庄里,要在农历三月二十七这天,选送七个七岁以下的男童祭天,保佑西山东则的村庄,在双鬼节的年份里风调雨顺,丰收在望。
所谓祭天,就是把选中的男孩绑起来,用花轿抬着,放进西山上专门用来祭天的巨石上。巨石是按七星北斗的位置放置,把男童分别放在规定好的不同方位。让男童独自一个人在那里待一晚上。第二天,家里人才可以去把男童领回来。
但是,通常情况下,第二天去领的时候,那男童不是没了,就是被吓疯了。回来的,每一个是正常的。
听老人们说,老常年间,梁家屯里曾经送出去一个男童祭天。第二天去领的时候,男童不见了踪影。找遍整个西山,骨头也没找到一根。屯里老人说,是被天神领走了。而且,老人们还说,天神在西山上派了守护兽,要是有人不小心冒犯了,就直接把孩童带走。
像这样摧残孩童骨肉分离的事,哪个村里也不愿自愿送出。可是,这天不祭又不行。据说,老常年有一个闰七月,由于没有找齐七个男童,就没祭,结果那年大部分地里的庄稼都绝产了,很多人被饿死。这还不算完,从西山上还跑下好几只老虎和黑熊,咬死不少人。
于是,方圆五十里的所有村庄,成立了一个“选祭天孩童”组织,各村轮流送祭天男童。轮到哪个村了,无论村族长发多大愁,想什么办法,也要出一个。因为这是关系到整个西山东则、方圆五十里内所有村庄的安全。
不过,村民们也向“选祭天孩童”组织提出了一个要求:三月二十七日虽然已经进入仲春季节,夜里还是很凉的。尤其在山上。让送选的孩童身上披一床薄棉被御寒。只要人在巨石上,天神自然看的到。心诚则灵吗!
在人们的强烈要求下,“选祭天孩童”组织答应了,允许选送的孩童身上裹着一床棉被进山。这样,如果不被野兽残害,最起码不会被冻死。
前赶后错,今年恰恰轮到梁家屯选送孩童。
梁家屯里所有有七岁一下男孩子的人家,都提心吊胆起来。
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(注1:在农村,七月十五被称作鬼节。闰七月,就是这一年里有两个七月十五,所以叫做双鬼节年。)(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点(qidian.com)投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。)