马天赐休息好了之后,我们就去湖对面一探究竟。
就这样,我和孙德海坐等了五个多小时候,马天赐和金胖子醒了过来,睡了这一觉后,他们的体力也恢复的七七八八了。
我将商议好的事情跟他们一说,金胖子也嚷着要去,我知道他是惦记着什么,于是说:“你和马大哥留守这里,还记得出门前跟我约法三章吗?”
金胖子一听,这才停止了叫唤,老老实实的呆在临时营地。
我跟孙德海准备了一番后,就跳入湖里,朝对岸游了过去。
这湖也不大,直径只有大约两百米,所以很快就游到了湖对岸,上岸之后我们打起手电筒,朝孙德海说起过的地方走去。
走了不到五十米的距离,我就看到了他所说的那几个石墩子,走到近处一看,哪里是什么石墩子,分明是几个青铜大鼎!
却见在湖岸边上,整齐的陈列着七八个大鼎,每一个都有两米多高,形制都是一模一样的,也都雕刻着统一的西周雷纹,只不过上面的钟鼎文内容不一样。
钟鼎文是先秦时期的一种十分古老的文字,是从甲骨文演化而来的,又叫做金文,至今为止人们发现的钟鼎文字共有六千多个,但能解读的只有两千多个,连一半都不到,所以只有这方面的专家才能看懂这些古奥的文字。
在我们一般人的眼里,钟鼎文就跟天书没什么区别,他认得我,我不认得他。
孙德海一看这些大鼎,也是惊呼道:“这里怎么会有这么多青铜鼎?这个地下湖究竟是什么地方?”
我立即联想起那些青铜灯柱,为什么在这个地下湖的岸边会陈列着这么多的青铜制品,而且都这么大,这一定是有用意的,只不过我不是考古学家,想不通这其中的关系。
这时我突然抽动鼻子,闻到了一股熟悉的恶臭,再一查看,却是来自于那些青铜大鼎里的,于是我爬到一个大鼎上面朝里面一看,发现这鼎里也有一些黑乎乎的油脂,跟那些青铜灯柱里的油脂一样。
看到这些油脂后,我脑子里顿时想通了一些事情,虽然我不是考古学家,但我也知道这种青铜鼎最早的时候并不是用来烹煮食物的,而是用来祭祀的,是祭祀用品。而那些巨大的青铜灯柱和这些青铜鼎联系在一起,就很容易明白了,那些灯柱其实也不是宫廷里用来照明的,也是祭祀用品,所以才会造的那么大。
如此说来,这个地下湖泊是古人用来祭祀某些东西的场所了,可问题是古人在这种地方祭祀的是什么东西?
古人一般祭祀的对象,除了图腾神灵外就是祖先了,而祭祀祖先一般不会在野外进行,再说了西周的人也不会把祖先葬在这种地下湖泊啊,那么由此推断,这些器具是用来祭祀某个神灵或者图腾的。
神灵崇拜是人类对超自然力量的崇拜,神祗也都是人们幻想出来的偶像,图腾崇拜就略有不同了,有很多是动物崇拜,比如印度人崇拜牛为神牛,古埃及人崇拜猫,认为猫是神。还有华夏祖先崇拜的图腾就是神话中的动物-龙!