了一个欺天之法,而且他还布置成功了!
徐子陵想出来的方法,就是在这梅花桩阵和北斗天罡阵中,再加一个阵中之阵!
他在这其中加入的自然就是幻阵‘梅花三弄’,但是因这梅花三弄是幻阵,其相不现于世,因而成为了遁去的‘一’。这遁去的一与梅花桩阵组合成了并未圆满的五十之数,而此时多出来的北斗天罡阵就成为了新的‘一’,不再与那梅花桩阵结合成圆满的五十之数。
徐子陵这一番布置,最终使得梅花桩阵、梅花三弄,以及天罡北斗阵能够成功发挥作用,这真可谓想前人之未想,成前人所未功!
吴凡初入此阵时,并不知道这三个阵法是以这种方式环环相扣组合而成的,他还以为那梅花桩阵所组成的七个北斗七星阵是‘七’之数,加上梅花三弄和北斗天罡阵也才集天地之‘九’,并不圆满。
他一直认为,所有阵法都是由‘四十九’以及‘一’组合而成的。以四十九之数布置的阵法千变万化,唯有那遁去的‘一’因其始终不变而成为唯一的破绽。
正是由于他这种对阵法的认知,使得他没能第一时间察觉出此地阵法的关隘所在。
因此他才会一直寻找梅花三弄的阵眼,而忽略了梅花桩阵以及北斗天罡阵的存在。
幸好吴凡在最后关头想起了徐子陵的教导,他这才能在千钧一发之际挥出那至关重要的一剑。
也幸好吴凡临时悟出了这奇妙的一剑,才能在这最后关头令他涉险渡过最后的生死之关。
吴凡的剑二十二的奥义之所以被他命名为‘有缺’,是因为他这一剑的奥义蕴含着一种近似于替天行道的玄奥威能。
既然天有风云变幻,地有四季无常,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,天地不得圆满而残缺,那么何为残,何为缺?既然天地没有定义残缺的标准,那么就由我吴凡来为之评断!
我要这天残,它必须残!我要这地缺,它定要缺!吾剑所向,天残地缺!这就是吴凡的剑二十二,天地有缺!
吴凡在最后关头以有缺奥义将梅花三弄整个幻阵斩去,因缺失了梅花三弄幻阵这一遁去的‘一’,此地的梅花桩阵与北斗天罡阵自行组合在一起,变成了圆满的五十之数,使得梅花桩阵与北斗天罡阵同时失效。
三大阵法同时失效后,吴凡也就成功通过了考验,活下来了。
当然啦,以吴凡此时的功力以及剑法造诣,他还做不到彻底将梅花三弄幻阵自这天地中彻底消除,仅能使之消失片刻。这也是他只将奥义命名为‘有缺’,而非天地有缺的根本原因。
当有缺奥义的威能消失后,梅花三弄幻阵便重新复现,再次与梅花桩阵结合成不圆满的五十之数,再度将北斗天罡阵解放出来。三大阵法也重新恢复威能。
因此,吴凡此时只能算是勉强通过了梅花第一弄的考验,接下来还有两弄的考验等着他呢。
吴凡狠了狠心,直接选择了消耗体内一直保留着的,之前他杀戮玩家们所吸纳的血气以及灵魂之力来恢复状态。
随着一阵慑人的血光在吴凡身上闪过,他又重新满状态复活了。他没有丝毫迟疑,直接进入了万古无波的心灵境界,为即将到来的第二弄考验做准备。