;没法用漂亮来形容,这个景其实很简单,但他就是被震住了。
而且像这样的装饰方法,也未见过,倒有点像把之前雁哥儿弄的楼盘模型套到了水缸里——这也能套上!
要郑凌说,这与他们卖的绿毛龟,真是天生一对,互相衬托,彼此抬高了身价!
若是用这样的包装法,日后卖绿毛龟价格必然要再提高的。
“你觉得还不错吧?那就好,我给官家也看一下。”毕竟这是云雁回向仁宗申请的,去给仁宗掌眼,证明一下他的商品不止是蹭使团的逼格,也是发挥着自己的作用的啊。
云雁回将玻璃缸搬到了宫里,给仁宗看。
还特意请开封府f4来帮忙了一下,这才平稳地把玻璃缸搬到宫中。
云雁回将玻璃缸放到一张桌子上,阳光从门外照进来,丝丝缕缕的光映进缸中。
仁宗从殿后进来,一眼便看到了玻璃缸的正面,脚步竟不由自主停滞住了。
“……”仁宗目不转睛地盯着水缸看,半晌才缓缓说了两个字,“妙哉。”
这水缸中的景色十分简单,背面缸壁被贴上了深绿色的背景布,透过正面和两侧的透明缸壁可以看到,缸中底部是一层砂石,上面生了一些绿色的小小的水草。
后景是疏密有致的竹竿立在砂石中,宛如一点竹林——露出缸外一点的上部也被钢丝全都固定了起来,以防它们倒下去。竹身上偶有斑点,更添古朴沧桑之感。
前景,是一尊身披青苔的佛像,坐在砂石上,背对“竹林”,双手合十,眼眸低敛,面露慈悲之态。
一只绿毛龟在水中轻游,带起的层层水波,穿梭过竹林与佛像,背上的绿毛在水中摇曳……
若是单看这缸中的部分,便恍若一方充满了禅意的天地,绿毛龟在竹林中游动,姿态舒缓,佛像不悲不喜,奇妙而震撼,让观看者的心也平静下来。
带有佛教元素的水草缸,云雁回的同事很喜欢,也做过几个,要复杂也可以很复杂,比如来个深山古寺。而目前这一种利用竹子的,是比较简单的,但是又十分契合现在的需求,所以云雁回就将其复刻了出来。
果然,迄今为止每一个见到的人都高度认可。
仁宗欣赏了许久,才说道:“我都有些不舍得叫你把这送出去了。”
这个水草缸虽然容易复制,但是,送出去的国礼再做第二份,显然就没那么珍贵了,也不符合宋人的行事风格。
“因为辽国上下崇佛,所以造了这样一个景。我打算以后卖绿毛龟也搭配这样的水草缸,已经订了很多琉璃水缸了。到时,再造几个别致一些的,给官家做摆设吧。”云雁回自然不会放过打广告的机会,他之前还想再送回几只绿毛龟给仁宗呢,可惜仁宗不肯收。
仁宗这次却是点了头,“甚好。”
云雁回:“只是,需要的时间可能久一点,我想造个大景,需要让缸里的植物都长好了。”
而且这和现代不一样,现代有很多帮助建立水草缸里生物圈的工具,所以想必要花费的时间会更久。云雁回也没有那么高的审美,到时整个景的设计,除了汲取现代的成功经验之外,还是要靠郑凌这种搞艺术的。
仁宗懂得好东西是要等待的,“无碍,你慢慢弄吧。”他心里还盘算着,还可以赏一些给看重的臣子,以示爱重。这样的东西,雅致,新奇,很能显示出他的心意。
云雁回那边,当然也会以仁宗这边的广告……啊不,需求为重,帮他弄好了才会开始推出新产品啦。
云雁回这水草缸,只有少数人看到,所以后来也没有广泛流传,耳听和亲眼见到的震撼还是不一样的,甚至会被人认为是楼盘模型那样,近似小孩子玩的东西。因此,并未掀起什么大波澜。
这缸被仁宗亲自赐了个名,叫“竹林听禅”。
大宋的使团前往辽国,还专门学习了如何喂绿毛龟,清理水草缸,呵护着到了辽国后,将礼单呈上去。
辽帝一看,本来并未注意到这竹林听禅缸,还以为就是一个器物,但是看到里面有写着“汴梁特产绿毛龟”,但是觉得特别好笑,怎么绿毛龟就成汴梁特产了啊?以为辽人不养龟吗?
臣子给辽帝介绍了一下,“听闻汴梁有个小吏,从皇宫中得了一只绿毛龟,回去之后,和家里其他乌龟养在一起,没想到,其他乌龟也都长出了绿毛,后来放进去的乌龟,也会被同化,长出绿毛。想必因此,他们才将其称呼为汴梁特产。”
绿毛龟不算汴梁特产,但是这种奇异方式生长出来的绿毛龟,当然是汴梁特产了,独此一家啊。
辽帝听了故事,便想看看这与众不同的绿毛龟,宫人遂搬来竹林听禅缸。
辽帝,还有他身旁伺候着的其他臣子、宫人,看到那竹林听禅缸中悠然自得游着一只绿毛龟,背后是慈悲的古佛,顿时吸了口冷气,只觉心神震撼。
介绍的臣子又道:“这是另外一件领悟,竹林听禅缸,与绿毛龟是一体的。”
既是分开的两样物件,但又是一体的,两样都很珍贵。
辽帝离得极近,看那缸中的一方天地,心下叹服,诚恳地道:“宋人果然心思灵巧,这等物件,我们大辽是出不了的。”
这份极有心意又非常有新意的礼物,让辽帝十分喜爱,立刻命人摆到自己的寝宫里。
因为辽帝的喜爱,也使得辽国从此起刮起了开缸造景、养龟之风。