去阎王井都得戴重孝,这是规矩。
第二天早上来给丘梅姐送葬的人很多,大部分都是平时不太熟或者根本不认识的,因为听说要将她送进阎王井,所以特意赶过来瞧个热闹,而来者即随孝,到上午八点启程时,这行队伍里的人无论认识的还是不认识,全都得披麻戴孝,否则就去不得阎王井。
看,这块葬地的奇特性,由此可见一斑,
三伏天,人裹在麻布服里汗出如浆,悲痛的宣泄就似乎少了一些,连婶子也平静了许多,也许是昨晚哭得伤了元气,她在叔叔的搀扶下安静地跟在王川身后,一路走一路腿打着飘,哭是不再哭得动了,但嘴里始终唧唧咕咕,也不知道在咕哝些什么。
后来听走在我边上的邻家老姨说,祖宗传下来的规矩,凡是到阎王井落葬的人,家里已婚的女性至亲一路上要行叫丧大礼,为的是驱散路上挡路小鬼,让它们别在落葬时候弄出什么麻烦。所以,负责叫丧的人叫得越响,哭得越厉害,自然越是好。
但婶子连着几天哭得嗓子都哑了,哪有那个力气再哭叫出声?其他亲戚也没有合适的,所以这个礼意思意思也就算了。当然,为此一路上撒的铜钱则是要加倍的了,那可都是实打实的真铜钱,一部分是叔叔家从晚清时期就压箱底存下来的,还有一部分是周边人家家户户给捐的,叔叔一家人缘好,丘梅姐又走得实在可怜,所以说到凑出来的这笔铜钱,老姨打着手势挑着眉对我说,它们的市值大约能值好几万。
到达阎王井时已快接近正午。
虽说离村很近,但大部分时间都是走山路,翻山越岭,因此费时不少。但在离井还有两三百米距离的时候,突地发生了件怪事,让原定的落葬时间差一点给推迟了一下——
叔叔请来负责殡葬事宜的那些道士,不知为什么不让我们继续往前走了。
听说他们是真正的道士,是离村子十二里远一间百年历史的小道观里请来的。原先想请的和尚,但自从十年前附近唯一一间小庙里最后一位守庙的老和尚圆寂以后,庙里就彻底断了香火,所以短时间里想请和尚是请不到了,而丘梅姐遗体在家里停放的时间又不能超过七天,所以老姨听后,说那就请道士吧,道士也是一样的,而且她以前见过他们做的法事,讲究得很。
但阎王井举行葬礼是不需要什么讲究的。
住在这里上年纪的人都知道,阎王井里做丧事,得守规矩。
守这口‘井’里自古流传下来的一些不成文的规矩。譬如下葬那天无论挑的什么日子都必须是大晴天;譬如送葬人无论是谁都必须重孝;譬如棺材抬进葬地后,必须等到午初三刻才能靠近阎王井的边缘,至于棺材的入土,则必须在午正三刻才能进行。
在这之前,棺材一不能底落地,二不能盖见光,必须一直盖着块红棉被由八名属虎的青壮男子抬着站在背阴处,其他人则跪在阎王井边上的开阔地,一边做下葬前的准备仪式,一边等待下葬时辰的到达。
但这次道士们却自作主张把规矩稍微做了点变化。
变化是临时决定的,因为在之前我们刚刚进入东边那片葬区的时候,由西面,也就是阎王井这个方向,吹来过一阵大风。
山里遇风本是没什么奇特的,但一来今天根本不是起风的天,二来整整半天,从村里到山里,别说这么大的风,就是微风都没有碰上过一丝,天上也连朵云片子都没有,偏偏但刚一踏进葬地,突然间就从阎王井方向吹来这么阵大风,所以这风必然有古怪。
怎么个古怪法?
道士说,这叫拦路风。兴许是阎王井里的东西不想让我们把棺材送进去,所以给弄出来的,如果不闻不问就这么直接走进去,怕是会有不测,所以为了保险起见,他们必须要先向阎王井问个清楚。
怎么个问法?
自然是开坛做法。
在东面葬地和阎王井外围交界处,他们在地面上横着钉下了十八道尺把长的铁钉子,钉了大约五十米左右一条直线,中间系上红线,然后再这道铁钉子围成的栅栏中间临时搭了个香案。
之后活杀了三只原先预备祭井时用的公鸡,一边用它们的血慢慢绕着铁钉子边缘浇,一边嘴里念念有词。
老姨听后悄悄跟我说,他们在念《禳灾度厄经》。
“怕是在超度什么来着呢……”说完,她沉着脸转动着手里的珠串也跟着那些道士一起念念有词起来。
珠串是佛珠。
老姨是个佛教徒,不过似乎道教的东西知道得也多,所以看到她的表情让我微微有点不安,更为让人不安的是,也不知是巧合还是怎的,随着那些道士念念有词的速度逐渐加快,原本晴朗且一洗如碧的天空上不知什么时候被一层云给盖了起来。
最初云是白的,但不多会儿功夫就变灰了,灰蒙蒙的被平地而起又一阵大风推着挡住了头顶最后一丝阳光,与此同时,自地下升腾而出扑鼻一股泥土的腥臭。
“老姨,是不是要下雨了……”见状我迟疑了一阵,悄声问身旁的老姨。
但没等到她开口,突然我们身后起了一阵骚动。
随后有个人跌跌撞撞从东边的葬区里冲了过来,一路吼,一路大哭着朝棺材方向狂奔过来:“不许下葬!没抓到凶手前都他妈不准给老子下葬!!!”