第五十五章虎啸风生

    很快，石苓人的话就被验证了……我们又发现了一条体型小点的修蛇在树洞里面打盹，显然大修蛇是多子多孙……不过我们决定帮它贯彻基本国策。

    趁着石苓人以没有子弹的枪站在修蛇的正前方吸引它的注意时，我提着刀悄悄从修蛇的背后绕了过去，脚步小心放轻，尽量不发出一点声音暴露自己。慢慢的从背后越来越靠近修蛇的身旁，修蛇身上那错落的网状斑纹，我也看得愈发清楚。在树缝隙透进来的阳光照射下，纵使这条修蛇的外表是多么地凶猛，可修蛇的鳞片折现出七彩的光芒，我抬起头，换只不出汗的手拿刀，我甩了甩自己另一只砍得发麻的手，眼光沉凝的直盯眼前的修蛇，再次向它冲了过去。

    可惜此时的修蛇，已经惊觉，把整个身体都从树洞里拖了出来，盘在一起的修蛇身堆起来就和小山一样高，最少这条修蛇的长度，都得有个十多米，我再次朝向修蛇大概七寸的位置进行攻击，都说打蛇打七寸，这个说法，明显对这条修蛇是行不通的。用力的砍刺，都还是没有划破这只像是穿了铁甲的修蛇身体，怎么也划不穿它的厚实鳞甲。倒是修蛇因为我的干扰，不能专心吞噬，恼怒地回过头，背对着石苓人，晃动身体，想要用它的尾巴把我给卷起来，我向后面赶紧一跳，才躲开了修蛇巨大尾巴的扫卷，我撞到了身后软软的东西，奇怪的别过头一看，是虎青岚搂着我摇晃终于站稳的身子，虎青岚皱眉：“你已经证明了你自己，都受了伤，还敢活蹦乱跳？”

    “啊！你没有看到石苓人那家伙，快要被那只修蛇怪给吞了吗？再不救，可就要真的送菜死了。”盯着前面修蛇巨大的眼睛，我看见石苓人重新扬起他那自信带着惫懒气的嚣张笑容，露出一口整齐的白牙，我满眼冒着怒火地看着前面的修蛇，愤怒自己的武器攻击没有作用，要是有把枪该多好，把这修蛇直接爆头，干净利落。“这惫懒的人有什么好救的？”显然除了我，其她人的观感对虎青岚来说，都是零，她从来不在乎这些人，是生还是死都无所谓。原来她也考虑过人的基本社交，会去干些举手之劳的事，做做样子，帮点小忙。可是，从岳振德那个烂人开始，石苓人觉得男人果然还是多变的，稍微没有注意到，就会酿成大祸，这些没有用还弱小的人，对于她和我，只会是负担，而且人远比那些超级变异的修蛇们，更有潜在的杀害破坏力。有的伤身，有的伤心。

    她不想再看到我因此再受到什么伤害，这女人不结婚也罢，让男人们自生自灭好了！“好歹也是石苓人愿意和我来这边，帮我寻龙脉的啊。”我知道虎青岚是纠结前面那报恩的事情，现在我知道她不是坏人，只是因为被当做异类，不愿意再相信或是帮助普通人，现在我大概也不是普通人了吧，可是一路走来，小默姐、于祖佳他们这些普通人，已经是非常够意思的诚心在帮我，虽然不希望被当成异类，如果日后他们遇险，我怎么可以眼睁睁看着她们被杀掉或是吃掉呢？

    “不和你废话，我要抓紧时间去砍它了。”一直还分着神注意修蛇的情况，我抬腿就想要继续去和修蛇决斗，“攻它的眼睛。”虎青岚默默的开口，从嘴里吐出一句话。也从腰带上把自己的军刀抽了出来，和我并肩向修蛇走去。显然觉得既然我那么念友情，就去帮忙吧，不能看着我被这条修蛇给伤到，至于岳振德这些人的死活，虎青岚抱着活就活死就死，不过谁要再敢打我的坏主意，这次一定让他先死透……

    “眼睛？哈，对啊”我心中仔细琢磨了一番，修蛇全身的鳞片坚硬如铁，不过，它那双突出的眼球，倒是一块方便攻击的部位，总不会它的眼睛，也用什么保护起来了吧？我心中得意想道，嘿嘿，修蛇怪，你的死期也不远了啊，冲着它侦察兵的身份，就非要把它给灭口了才行，不杀它就是被它杀，这就是丛林里的生存法理！

    脚用力向下一蹬，我跃上了修蛇头后的后颈部位，双手环抱住它的身体，手中原本拿着的刀，为了方便，被我叼在了嘴上咬着把。修蛇察觉到有东西在它的身后，开始扭曲身体，想把尾巴卷起来袭击。就在这时，一直站在它前面吸引它注意的石苓人，把刀迅速地拿起，但虎青岚动作够快，刀光猛的一下插进了修蛇的尾巴当中，把后者直直的钉在了地面上。啊……见到虎青岚轻松地就用刀，把修蛇的尾巴给插通透，这让我心情无比郁闷不甘。我怎么就连砍都砍不出一道划痕呢？虽然已经知道虎青岚和我们是不同的，但是心理上还是无法平衡呐。

    趁修蛇受伤之际，我赶紧也腾出一只手，把嘴里的刀取下，伸手向前用力一捅，把刀横插进了修蛇突出的眼球中，生怕修蛇还会继续反弹，我拿着刀继续向修蛇的眼睛里捅进去，手上溅满了蛇眼中喷出来的液体。这些还不够，我伸进蛇眼中的手臂，开始上下左右搅捅，使修蛇的头部伤害能更大一些。修蛇在我们的双重夹击之下，痛苦的终于把嘴张了开来，一直含在它嘴里的毒液，顺利地被吐了出来。也幸好石苓人在乱动，才没让修蛇顺利的吐中。不过，修蛇给划伤的身体，鲜血直流，虎青岚倒回到地面上，满头的粘液，加上一身的血迹，实在是狼狈不堪。

    在修蛇死不瞑目的身体旁边擦刀，虎青岚突然说道：“小男人走远点，我们女孩子说点悄悄话。”显然是同时对石苓人说，我愕然间，石苓人自觉的走开了，虎青岚又继续叹了一口气，笑道：“算他聪明，小姑娘，你自立自强是好事，可是此行多艰难险阻，还需学点护身之技！”

    看着我一脸懵懂神情，虎青岚干笑一声：“大概是因为刚见过祖先神，不自禁地就用上了祖先神说话时的语气，说话文绉绉的，带着古风。想笑就笑吧！”

    我忍着笑说，依言照办。只不过……“前辈，还请说普通话好吗？”一个爆栗打在了我的头上，一阵剧痛传来。

    我唉唉呼痛，说罢，还是好奇心起，不知道到底虎青岚珍而重之的要跟我说什么……难道她也看上石苓人了？不可以！

    虎青岚也不做作，干脆利落的在林中空地耍了一套怪异拳法，看着那套平平无奇的怪异拳法，我心中不禁有些懵懂，虎青岚微微一笑。

    “想和我一样强，面对怪物不至于无能为力吗？这便跟我学虎煞龙拳吧。”

    “这是什么？”我不禁一愣，看着这套古怪拳术，心下不由的有些诧异，虎青岚似乎知道我会有如此问，便放慢速度，以一种玄奥的步法行走，配合玄奥步法的则是高难度的肢体动作，演示了一番之后，看着我，我则看的有些呆滞，玄奥步法和那些高难度动作，真的是古神文明怪了。玄奥步法根本不知其轨迹，虎青岚一步踏出，忽左忽右，忽上忽下，配合步法的肢体动作，更是诡异莫名，让人摸不着头脑。

    “跟着我来做。”虎青岚似乎知道我的想法，脸上露出和颜悦色。我闻言，也站了起来，摆出了相同的姿势。和虎青岚行云流水的动作不同，我每做出一下都要忍受剧烈的痛苦，左脚提起，右脚以脚尖向外飘出，同时身体重心向后，手臂则要向随着重心向前摆动，不过虽然疼痛，我却坚持了下来，不一会，我已然将这套所谓虎煞龙拳学成了。不过，难道学了拳术就打得过蛇了？修蛇可不懂这些套路。

    虎青岚继续说道“这可不是那些只会打打杀杀的武夫的套路，罢了，前事就不再多言，之前白虎神临去，把一些东西留在了我意识中，反正你也算是半个白虎传人，我将要传你的虎煞龙拳是无上开启人体秘藏……特别是以生物能强化人体的手段。虎是中国人心目中的万兽之王，据说祇要虎啸一声则万兽臣伏。猛虎穿林而过时，则风云变，山岳震动。当自我意识中的虎形修持到极至，就能自我领悟其中的精髓，虎煞即是其中的最精华部分，再结合皇龙望气术，更是如虎添翼……”

    说罢，以我们二人为中心，一股强绝无匹的猛虎气息释放而出，万道煞气如同看不见的威压，激射向四面八方，被这气息所覆盖之处，噗噗之声不绝于耳，伴随着噗噗之声，不断有血花飞溅，成片成片的虫蚁逃命一般的向往跑去。半响之后，再无一丝动静，整个森林寂静无声。对着惊呆的我。虎青岚眼中露出满意神色，凑到我耳边，轻声说起了虎煞龙拳的要旨玄意。

    白虎出行似闪电，属天干庚辛，在身为肾，两仪也，属右命门；在五行属金，情也，有白虎肺金之气。形之于性体，筋络舒畅，丹田炁足，灵炁贯顶，丹道谓之曰云朝顶。形之于拳法，骨坚如金石，动如闪电，缩身而起，长身而落，有挟人之技，穿针之妙，点穴之精，返身旋转之灵通，行如流水，无坚不入，无物不摧，故曰属金力者是也。其拳顺，则肺金之气和畅，而无咳喘之疾；其拳谬，则肺努而体弱，弱则生病。学者，尤宜加意焉，步径斜曲，两步一组。法曰：白虎之精五行肺金，丹田火发灵炁通神，行于拳法闪电穿针，四体和畅刚柔齐伸。

    将两仪之势，步法右足不动，左足向左斜进步成斜丁势，两股曲弓，左足尖挺劲蹬力，膝盖上提，右足全蹬力，膝盖下跪劲，两膝里相合，小腹放在大腿根上，手法两手同足进时，向里合劲，合至手心朝上，从心口上起，往前托劲伸出，两肱抱撑，似直非直，似弓非弓，右手在左手腕下、肘前，相离三四寸，目视左手中指梢。鼻与手对，手与足顺，两肩松开，两胯根塌劲，是肩与胯合；两肘微垂劲，两膝合劲，是肘与膝合；两足蹬劲，两手五指伸劲，是手与足合，此谓秦王扫**之外三合也。

    要而言之，是肩催肘、肘催手、腰催胯、胯催膝、膝催足，上下合而为一。此身法，不可前栽后仰，左斜右歪，正是斜，斜是正；阴为阳，阳则阴，阴阳相合，内外如一，谓之六和也。白虎属于天干庚辛，天干为十天。天干既是计数单位，又是生命过程，以十天来说明生命的轮回。庚辛是第七天和第八天，已临近尾声，有肃杀之意。以果子比喻，庚是果实饱满到极限，梗子断裂，果子落地，为初杀。果子还生机勃勃，但生命线已断，自此走向败落。辛表示果子破裂，或自行腐烂或鸟兽咬破或用刀切开，破体而亡，为绝杀！

    总而言之，**是内外，阴阳相合，阴阳相合，则两仪分象，三才而生之法门也。取之拳意，谓金手，金手刚猛，力能攻坚击锐，故各法象，皆依此开始而化身也。法曰：三才三身非无因，分明配合天地人，三元灵根能妙用，全体法象亿化身。法曰：左足斜出，右足斜横；两股形曲，两足力蹬；手心朝上，前伸顺胸；两肱抱撑，目视手中；肩松胯坠，头要上顶；五指各分，阴阳化生；两仪分象，化身，意也无穷；三元灵根，久炼坚凝。

    左足不动，右足向前进步，足腕挺劲；右手心朝上，亦同时顺左手腕外，向前稍拧伸劲直出；左手掌同时顺右肱向里合劲，至手心朝下，往回极力拉劲，至右肘下紧靠停住；两肱抱撑，屈伸，两肩松开，两股弯曲，头项、身挺、胯坠，仍如前势，目视右手中指。法曰：左足不动，右足前进；左手回拉，右手前奋；前手取鼻，后手肘近；手足与鼻，列成直阵；头顶足蹬，肩窝吐劲；两肱抱撑，丹田气沉。

    左足不动，右足向右方斜进步；右手心仍朝上，臂肱挺劲，同足进时，用横力向右直出；左手不动原势，与右手同时向右横力；肩松、胯坠、气沉、腿曲，身子半阴半阳，目视右手中指。法曰：左足莫动，右足右进；两手原势，横力挺劲；目力贯指，丹田气沉；肩松胯坠，腰似车轮；挺劲贯顶，身有平准。

    右足不动，左足向前进步；左手同足进时，顺右肱外拧至手心朝上，极力伸出，至极度为止；右手亦同时向里合劲，至手心朝下，顺左肱向回拉劲，至左肘前紧靠，停住；两肱、两股、胯、腰、膝之劲力，仍同前势，目视左手中指。再向前练，左右二势化身，手足身法步，均同，数勿拘。法曰：右足不进，左足前行；左手前伸，顺肱，右肱也出拧；右手合扣，回拉护胸；目意贯指，精炁贯顶。

    回身则左足在前，右转身，右足在前，左转身，右转回身法先将左足尖向回扣步，与右足尖相对成八字势；左手同足扣时，向右肩，平合劲；右足随进仍顺，右手同时顺左肱肘外拧劲前伸，至极度止，高与肩平；左手随向里合劲，手心向下顺右肱往回拉劲，至右肘下停住，紧靠，目视右手中指。再进步化身，法均同，收势原地休息。法曰：左足回扣，顺势转身；左手右合，右手前伸；右手进前，手足对准，鼻子也；目视手掌，听息下沉；再向前演，手足莫紊；左右回身，依此法箴。

    我听了以后不禁眼中一亮，虽然言辞古拙，但只是略一动念理解，那股玄奥意念立时便显化开来，变成一篇篇的经文图谱，我凝神听着，美眸越睁越大，异彩连连，只觉得虎青岚的话就像一道光芒一般射入脑海，一下将点燃了我的思维之火。

    我研读了几句之后，发现正是自家方才冥神苦记的‘虎煞龙拳’招式。原来磁场能量还能这么用，真是巧夺天工，妙至毫巅，近乎合道了。那些适才还需要自己冥神苦记的动作，如今却被虎青岚生生的刻印到了自己脑海之中，历历在目，入木三分。宛如教科书等自己研读背诵了千百遍的经典一样，烂熟于心，倒背如流。忍不住赞叹：“白虎神名不经传，居然这么会教学生，果然高分低能对古神也是适用啊！”

    “好了，不是我法不传六耳，这门虎煞龙拳的入门条件便是要有着白虎血脉，你也算过关。”怪不得要教我，原来符合练习条件。

    “你刚好符合这个条件，也算是你我有缘，不过这门虎煞龙拳，讲究的是悟性，如果悟性足够，一个晚上便可以学会，如果悟性不足的话，便是十年百年，也不能学成。而且，更重要的是，我这虎煞龙拳是祖先神所授，不需要组织许可。”我闻言一惊，难道这虎青岚所属的组织是和古神有关系？

    虎青岚叹了一口气：“我也不瞒你，我们这个十二生肖，源于上古十二地支，也是十二月令！”我知道在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为”十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作”十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。古人将一天分为十二个时辰，以地支命名，每个时辰约合现在的两个小时。子时相当于现在深夜的二十三点到凌晨一点，人们常说的子夜就是指的这个时段。而午时则是在中午的十一时到十三时。后来西洋的计时方法随着钟表传入中国，因为一天二十四个时辰比十二个时辰要小，所以被称呼为小时。古籍《尔雅·释天》中载，“岁月者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”为月。意为“一年中以子、丑、寅、卯等作为月数的记号”。

    这十二个地支按顺序，每一个都包含着事物在各个月份里的发展变化过程。只因为，天干地支的创立，正处于古代中国进入农耕社会之时，各个地支那个文字的含义，被误认为指农作物的发展过程。“子”指上一年的农历十一月，是“孽”义，表示万物含育了种子的意思，同时也为下一个生长年的进一步“孽生”作好了准备。譬如指人时，是说先由父母相处日久而生情，由情入爱，由爱而孽生后代即这个人儿自己。如今啃老族所在多有，作父母或祖父母人们常说过，“这个‘孽障’啊，是前世欠下的债，甩都甩不掉”。《红楼梦》第三回中，贾宝玉见到“神仙也似的”林妹妹没有“玉”，自己一个“浊物”竟然有玉，气得要摔“胎里带来的”玉，此时贾母急的搂了宝玉道：“孽障！你生气要打骂人容易，何苦摔那珍宝！”

    “丑”是上一年的十二月，丑是“纽”字的一部分，暗喻“纽”义，是用绳子捆住的意思，也是把收获物捆扎好，“冬藏”起来。在人则是譬如指，这个“孽债”是有一个脐带纽连结着前后两代人。“寅”是当年的一月，寅是“演”字的一部分，有演的含义，指万物生了出来，开始了生长的意思，即将“演”出它们一生的悲喜剧。在人则是譬如指诞生了延是诞字的一部分，延与演同音开始他或她的人生历程，或喜或悲的人生戏剧都得“演”下去。寅字的古读音与人字相同，我国的“创世神话”歌里，开头说，“混沌初分盘古先，太极两仪四象悬，子天丑地人寅出，避除兽患有巢贤”。歌词的意思是说，“盘古开辟天地的时候，是先分出太极的两仪和四象，然后子时开天，丑时辟地，到了寅时，女娲就把人造出来了，后来还要躲避和驱除毒蛇猛兽之类，人类这才得以立足于世”。在“盘古开天歌”里，所唱的，“子天丑地寅人出”，那意思是，子时开天，丑时辟地，到了寅的这个时候，有了天和地，人这才由女娲娘娘造了出来。

    “卯”是二月，此字象形是打开的两扇门，当初“造字”的本义是“开着的门”。古代小说中官家衙役“按时上班”叫做“点卯应卯”，意思就是卯的这个时分，官家大人对衙役们点名之后，即开门办公。后来不知何时，卯字的“开门”意思渐渐被废弃不用。另处，从卯的字形又可以看出，极似一颗种子萌发出土，字形象两片“子叶”的形状。同时，卯还有同音字“茂”的含义，指万物生了出来，向着茂盛方向发展的意思。在人则是譬如指诞生之初，就象种子发芽不久，是个胖头胖脑的幼儿样子。“辰”是三月，是“震”的通假字，指万物震动着生长的意思。妇人有“喜”叫做“妊娠”，说是有胎儿在娘肚里一边“动”一边生长的意思。辰字在这里不指“胎动”，而是说人的生长不会是一条直线，是呈曲线状的“震动”着长。

    “巳”是四月，巳字的本义是胎儿成形。古籍《淮南子·天文》中说，巳则生已定也。意思是“巳就是生成的样子基本定形了”。这个本义再引申为“形似”。另外，此字与已字近似，故有“已”的字义，指万物“已经”长成植株的全部形态。在人则是长大成人。

    “午”就是五月，午字原义是“御马索”。甲骨文的午字是象形，那一撇是马的头，那十字直立的马身，上面的一横是“索”。这根索拉正了，可以驾御这马立得笔直，引义为“正中”。午又与“仵”字通义，仵有违背即是转向的意思，所谓的“中午”，就是太阳位于天上正中的意思，再过去一点，就是偏西，从走向正中，转而走向偏西。在这时是指万物长到了极盛之时，是阳极交阴的时候。例如，五月初五叫做“端午节”，这个“端”字就是指阳走到它的“顶端”，即将“阳极而阴”了。在人则是譬如指“人到中年”，到了极壮开始转向老而未老之时。“未”就是六月，未与“味”字通假。《说文解字》中说：“未，味也。六月滋味也。五行，木老于未，象木重枝叶也”。意思是，“未字即是有味道，就是六月时青果子的滋味呀。在五行中，树木长老了是‘未’的象形，木字上面多了一横，就象是重枝繁叶的样子”。在这里是指万物枝叶繁密，青果将熟而未熟，开始有了一定的“滋味”，部分可以采摘了。而在此之前，虽有了果实的形态，但远未成熟没有一点儿味道。在人则是经过长时间成长，知识较过去多了丰富了，有了一定的成绩但还未是成绩最多的时候。

    “申”就是七月，是同音的“伸”义。《解文说字》中说：“申，束身也”。意思是申字即是约束身体。这是申字的本义，引而为“伸”义，即“伸展开了的身体”。这里是指万物的身体生成了其完完全全的意思。在人则是这个人的身体已经最后长完全，不再长了。“酉”是八月，酉本义是“酒”。这是象形字，金文的字形，酉字象个酒坛。“酉”又是汉字的一个部首，从“酉”部的字多与酒，或者因发酵而制成的食物有关，所以酉的本义就是酒。《解文说字》中说：“酉，酒也。八月黍成，可为酿酒”。其意思是，“酉就是酒的意思。八月里黄小米熟了，可以用来酿酒”。该书还有按语说：“酉即酒字，象酿器形，中有实”。其意思是，“酉就是酒字，是个象形字，象是一个酿酒的坛子，酉字是里面的那一横，是指坛中有粮食”。酉字在这里是指，万物在八月里，终于成熟饱满，可以用来酿酒的意思。还有，在《白虎通义·五行》中说，“酉者，老也”。意思是说，酉字是老了成熟了。在人则是表示这时候，这个人成熟了，也可以说是“老成”了。

    “戌”就是九月，在这里变义为“灭”义，变的理由是，在灭的繁体写作“滅”，字里的水和火不相容，去了一水一火的部分，就成了“戌”字。指万物凋谢失灭，然后归于原来的土地。在人则是经过前一字的酉字，就过了老的时候，应该失灭了，说白了就是“该死”了。“亥”就是十月，亥字加了木旁就是“核”，在这里转义为“核”，指万物失灭之后，会留下了种子核的意思。在人则是虽然死了，可还留下了后代，所以古人说“不孝有三，无后为大”，对留下自己的“种核”问题十分地看重。如果从农学家角度，天干地支共二十二个，当两两配对之后，参照上面所说的含义，结合阴阳五行，可以对那一年或月或日或时，能有个大致的了解。如今年是丙戌，丙属火，为阳火；戌属土，为阳土，此二字就是“红红火火的同时，又将回归于土”。

    但虎青岚告诉我十二地支的原本含义。世间流传的这些仅是让大家明白，古人创立这些“甲乙”和“子丑”等等，并不完全是“事涉属于”的，而是有一定的实物含义。而且，有了这些含义说明，也会有利于大家的记忆和运用。当然，这些含义带有很大的隐喻因素。不过，要求仰人鼻息的古人象后世人那样的“口无遮拦”，显然是过高了。就好比是，要求三岁孩童象成年人那样理智，能做到么？而十二生肖的真实历史，来自于古神的神话。譬如“辰”是“震”，更是“龙”，那是一个我们现代人魂牵梦绕的字眼。古神的时代，龙族的故事很长，长到几乎要贯穿整个古神文明的脉络，不但世人自己也无法说个清楚。甚至最初的古龙源头，却连古神也无法个明白。无论是《山海经》还是《神异经》，其实都在向世人传达一个信息：在那些古老的年代里，早早诞生的生肖兽，就同时具备越多的后世普通动物的特异质，呈献出了一种“始祖融合，后代散宗”的发展特点。如果从图腾研究来说，世人可以认为是远古部落联盟的图腾融合的结合，可在神话的世界里，虎青岚告诉我另一种全新的解释。

    几乎在古神从天外而来的第一时间，最古老的龙神——烛龙出现了，他在《山海经》中是个特殊的存在，根据描写几乎拥有毁天灭地的创世神力量，而且似乎常年处于沉睡状态。名字中有个龙字，但形体、属性和后世神话的龙却不同。后世的龙，论及力量属性，一般有两种。四象中的青龙份属东方，理论上应该属木。但东方又因为东海，加上龙王控海的说法，龙族理应具备水的力量。可是烛龙明显不是如此，从名字来看，烛应该属于火，《文选.烛赋》中的“六龙衔烛于北极”也说明烛龙确实拥有烛这种法器。而从《山海经》中的恐怖描述和《楚辞.大招》中的“魂乎无北，北有寒山，逴龙，赤色只，代水不可涉，深不可测只。天白皓皓，寒凝凝只。魂乎无往，盈北极只”一段来看，烛龙更具备控制冷热、气候、昼夜更的能力。如来说来，烛龙的力量似乎是一一对应：冷与热、冰与火、寒与暑、昼与夜……好像是，熵！

    之前对于世界本源，我目睹了丹道滥觞对古神文明给出了一种逐步分解的认识法：无极，混沌生太极，生命源头，太极生两仪，阴阳，两仪生四象，四象生八卦……越分解，越朴实；越原始，越复杂。或许按照丹道的理论，烛龙的这种热力学力量就是最原始的混沌力量的初步进化——阴阳之力。太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦。伏羲、周文王、古神和人历代衍化，奠定了八卦力量；而烛龙这种单纯朴素，甚至刚刚脱离宇宙混沌的阴阳力量，应该是属于更原始、更早期的力量。于是，综合烛龙力量的朴素性、烛龙模因同时有创世灭世色彩。根据烛龙与后世一般龙族的明显区别，烛龙大有可能是一种足以统治世界，却灭亡了的强大种族的代表，因为难以完全控制体内力量的烛龙，不得不陷入沉睡以适应消化力量，并定期醒来释放力量，被古神的物种入侵而激活……或者正相反……而萌生。而后世龙族，应该是片面继承并自主创新改变了烛龙一族的力量，比如应龙的龙身就带有翅膀等类恐龙或西方龙的特点，特别是龙生九子、各个不同，后来出现了蛟龙、螭龙等等，就是龙族从古神文明进化演变的例证。

    虎青岚甚至怀疑一时，因为烛龙为代表的远古龙蛇兽是原始的混沌与阴阳力量的具象化，所以最初的古神吃了大亏，在演化、战斗中汲取了对方优点，才会具有一定的龙蛇形体特征，或崇拜龙蛇兽神。这也正如虎青岚在之前说的，混沌代表融合，古龙族就是最完美的阴阳融合。其它混沌力量较强的古神与凶兽，具备古龙特征，也算是某种意义上的师夷长技以制夷。同时，虎青岚犹犹豫豫的说，她怀疑烛龙模因是盘古神力的重要组成部分之一，加上烛龙与混沌力量的契合、龙图腾在古神文明的地位，原则上安排烛龙来领了天地初生后的第一份功勋绝对不过分。因为，烛龙比其它所谓盘古之类，更接近所谓的开天辟地之神，可以说，烛龙才是最初的盘古之名。只是，从各种典籍来看，烛龙具有无与伦比的物理战斗力和神力，但不具备太高的灵智能力。想当初烛龙出世之后，翻滚的巨大龙躯，将潜藏在古地陆之下的混沌力量都带了出来，经过复苏后，烛龙正式掌握了自己狂暴、原始的力量。对力量满意的烛龙昂首向天，他已经感受到了帝俊的威胁。果然，很快帝俊降下四方日月星辰席卷混沌之力降临了钟山，那就是第一次天崩！已经在钟山安家的烛龙，迎上了古神天庭第一代天帝和配偶，帝俊羲和，烛龙一日九变，终于镇压帝俊降下的天地大冲撞，... -->>
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