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第一百一十一章 痴愚

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p; 他真正差的地方,其实在于悟性,在于精神,这两项他看似最为擅长,天生便极具优势的的地方。

    他是两世为人,天生便精神力量,使得他几乎刚刚接触到内功的第一天,他便初步接触掌控自己的精神力量,可以以精神异力去洞察世界,而这却是一般武人踏足宗师境界后方才能做到的。

    又因为经历过那个资讯大爆炸的时代,心中存在着成百上千种奇奇怪怪的修炼法门,甚至光是本世界的武学,他便知道“不死印法”,“九字真言”,“奕剑术”,“道心种魔大法”等诸多秘籍的大致修炼方法,足以成为他未来成长的资粮。

    这似乎是好事,但是在他真正踏足武道之途之后,他才发现自己以为的最大优点,其实是他的最大缺点。

    当世习武之人,最重要的便是“精纯”二字。

    这个精纯,值得不仅仅是内功的精纯,更是精神上的精纯。

    习武的之人最重要的天赋,其实并不是聪明。相反的是,??聪明的人往往最多杂念,而杂念正是练基本功的最大障碍。

    当今天下的武功,源头不一,佛道魔等各方流派心法均不相同,但大多都需要由童真时练起,皆因儿童最少执着,故易于破迷启悟。

    道家的功夫之所以会讲究一心一意,甚至将功夫练到极境的时候,需要逆后天为先天,尽量回到先天婴儿时那种杂念最少,心思最单纯的时候。

    故而习武之人,最重要的门槛便是宗师境界这一层,

    宗师,既是技近乎于道者。

    大凡江湖上的一流高手,不拘是在哪一方面的造诣,刀道也好,拳道也好,甚至就算是琴棋书画,魅术,房中术,只要那人能做到一心一意,别无二念,极情于道,那就可以借助那一霎那间的“感动”,达自身成精神层次上面的升华,成就宗师级的高手。

    而这,恰恰是楚天秀最大的弱点和门槛!

    他身上的杂念和想法实在太多了,一层又一层看似合理,却又会相矛盾的思想和欲念,赫然成为了存在于他武学之路上的“知见障”。

    知识学多,也会成为一种毒。

    纵然他曾想出在江水底部练功的法门,借助那种生死之间极端的环境,削减自己的欲念,以此让他顺利的跨过“知见障”,顺利的修炼到一流的境界,却没办法让他踏足宗师层次。

    他的心念,太不纯!

    其实楚天秀之所以想要接触魔门,也是因为他知道魔门的功夫,差不多是对心性要求最低的一门功夫,最适合他的修炼。

    不过塞翁失马,焉知非福。

    这些已经成为了知见障的杂念和想法的确是楚天秀身上最大的缺陷,但从另一个角度来讲,也同样是他身上最大的优点,就好似一个有待开发的巨大宝藏一般!

    武学之道,精神为先。

    存在于他精神上的知见障既然能拦住自己,那也能拦住别人。

    这也正是他的痴愚魔功的核心原理。
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