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彩的片段

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同样是一种色彩。就像一只随时可能出现的苍蝇,冲进美妙的构图当中,将色彩的和谐感完全打破。

    我忽然又想到另一件事情。某报的编辑,为了向心仪的女人示爱,在自己的版面上发表文章,以委婉的语言倾吐心曲。这篇文章会落进无数人的眼睛,然而,毫无疑问,它只有一个读者。这正是目的所在。

    我极其欣赏这个大胆的创意。好比在自家的后园里,种下一朵暗示的花,有许多路人能够观赏到它,却只有一个人能够领悟它灵魂深处的动人。当然,我们也可将其理解为一个率性的“游戏”——它颇具危险性,仿佛一双邂逅的男女,心有所动,在繁华的舞会中,隐藏在三角钢琴的暗影里偷偷接吻。

    这个片段的色彩,存在于明媚、喧嚣之中,好比一幅三维立体画,在纷乱的表象后隐藏着一支浅笑的花。

    笔尖停在这里,我略加辨析,便可得知,以上所说的三种同样具有隐匿特征的情绪色彩,具有截然不同的性质。丑陋与美好,竟然在色彩中亦能并存。

    5。

    在刚刚结束一天的工作,从忙碌的惯性中缓慢脱离时,我发觉自己的情绪开始转向低沉。我本能地加以拒绝,想要回到蓝色。然而,内心长久积存的迷茫、焦灼因为忙碌的麻醉剂的药力消退而渐次浮出。

    我把这种情绪,用不太明朗的语言告诉了我的爱人。她似乎也正处于混乱的情绪之中,我感觉到,在她极富责任感的关怀和宽慰语气中,隐藏着一种不安的色彩。其实,在这个时候,我应该让自己和她都冷静下来,慢慢地回到蓝色。可是,血液中燃烧的躁动的红色,让我难以抑制冲动的话语。我开始诉说那种迷茫和对未来的不确定。

    她说,那些未来需要用心呵护,而不是空话。

    她的话让我瞬间冲破临界点的障碍,回到蓝色。在一次深呼吸之后,我说,我会的,像捧着自己的眼睛。

    蓝色给我理智,让我对未来充满信心。

    岁月就像那条十七岁时流过的河。我曾从水流饥饿的口中救出的那个少年,他是否已经沉沦?我在水中,看到浑浊的黄和死亡的黑。是我将他的眼睛托出水面,迎向云朵的洁白和天空的蔚蓝。然而,一旦他陷入生活的漩涡,会否再有另一个及时施以救助的人?

    如此,自己拯救自己才是可靠的选择。

    6。

    与我同桌,是两个女人和一个孩子。她们笑闹着,是一幅明丽的图画。而我与她们之间,不过一臂之隔,却拥有不同的颜色。

    此时,我的思绪在平静中呈现出生动的跳跃。它沿着色彩的主线大跨度地起落转折,从一个片段,到另一个片段。

    我忽然想起梵高的热烈、明快。想到卡夫卡的阴郁、灰暗。想到海子的明艳、温暖。他们,不在同一色彩体系内存在,却有着同样的情绪——他们焦灼、恐惧、不安。作品中所表现的色彩感,无论冷暖,都是一种自我解脱似的抒情。他们只是在借助色彩的不同表现,去化解内心的不安和沉重,变革真理,辨析真理与谬误之间的差别,同时将现实世界与他们所存身的世界分割开来。当子弹穿过梵高的腹部,那些红色的血流,与向日葵的色彩同样热烈而单纯。这让我明白,热烈的,往往都是单纯的。

    然而,他们终归是不能走进现实世界的,在自我的精神角落,做一个孤独的思想者。这种同质的恐惧和焦灼,却在表现形式上产生了强烈的明暗对比。

    我想到川端康成。他一生都在坚持唯美主义,描摹色彩,却最终以煤气的透明,将自己推向死亡的黑。透明与黑暗之间,原本并不存在距离。轻轻一跨,就完成了色彩的过度和转换。

    海子面朝大海打开憧憬,最终看到春暖花开的明丽构图。然而,铁轨的金属色的冷硬,将他的构图撕裂开来。

    卡夫卡是怎么死的?我不知道。我想,他腐烂暗黑的尸体,那些溃烂的伤口,红艳如三月桃花,并不表明盛开。闻一多的死水呈现的蓝绿之色,也不能代表美。

    当一朵花绽开绚烂的光彩,并不意味着可以采摘;果实的成熟,也许意味着等待腐败,成为黑色?

    当一个女人,在夜晚轻轻打开,她身着黑、灰的睡衣,并不一定意味着坚硬和拒绝,反而有可能是种魅惑;如果,她着暖色,也许是想让自己被温暖包裹,并不代表,想要引发你的热烈。当然,由我这个没有直接经验的臆想者来进行揣测,这些道理,仿佛便不存在了。

    忽然明白,佛家说:“色即是空,空即是色。”这个“色”指的应不是色彩,而是“念”了。

    2005年6月16日星期四
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