一
他叫孔子,一个生活在春秋时期的男人。
我对他最初的了解,是在上个世纪的1974年,社会上发生了一场批判他的轰轰烈烈的运动。一个死了2000多年的人,又叫人抬出来在光天化日之下口诛笔伐,一定是有原因的,主要是政治层面的,因为是和林彪捆在一起批的。那时我11岁,一个小学生,对当时兴起这场运动的背景不清楚,留下的记忆也比较模糊。不过,还是知道了历史上有这么个人,姓孔,名丘,字仲尼,主要的罪过是宣扬“克己复礼”还有瞧不起劳动人民。
许多年后,我买过一本书,是文白对照版的四书集注,海南出版社出版,其中的大学篇、中庸篇、论语篇,都是孔子的一些语录,断断续续地翻了几年,只记住了一些被成为格言的句子。比如治国必先齐家,平天下在治国;比如君子中庸,小人反中庸;比如凡事预则立,不预则废,等等。
2004年的时候,我去过曲阜,看过孔庙,虽然里面殿阁宏大、古树参天、碑亭林立,近乎与皇家宫苑相媲美,被列为世界文化遗产,是中华文明的标志,但我始终有一种很不开心的感觉。不知道别人看过孔庙会有什么感想,我感受到的是压抑,是沉闷,甚至隐隐约约感觉到一丝腐朽的气息。
前些日子,读司马迁的史记,卷四十七里有孔子世家,记载了他和弟子们的一些事情,又加深了对孔子的了解,心里产生了一些想法,觉得不吐不快。
首先我觉得孔子这个人是个空谈家,说的比做的好听。他一生有过从政的经历,却不长,也没干什么实事,多数的时间是坐着马车,带着弟子周游列国,到处摇唇鼓舌,讲了一些话,写了几本书,而且多数讲的是空话。比如,仁者爱人,仁是什么,是仁义、仁政、仁慈。爱什么人?爱所有人?无缘无故的去爱?说起来很好听,可在现实世界中,只能是空谈,是任何人都不会做到的,也没有人真正去做,实在是哗众取宠。史书里记载,他就杀了一个叫少正卯的人。他还说,俗人为利,君子为名,君子固穷,其实谁都知道,世俗之中“名利”二字谁都忘不了,孔子也一样。活着的时候,为名为利;死了还叫人供奉着。仔细琢磨他说的一些话,总有些虚假和做作,是说给别人听得,可能连他自己都不会相信。
二
他虽然没有做过高官,却很讨封建帝王们的喜欢。在我看来,孔子是个傍高官的典型,说的话,当权者想听,当权者愿听,时时处处为当权者开脱。民可使由之,不可使知之;不在其位,不谋其政;名不正,则言不顺;非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动;君君臣臣父父子子;为女子与小人为难养也等等,都是他说的。说穿了就是要你恭恭敬敬、规规矩矩、服服贴贴,好好听话,别乱说乱动。官就是官,民就是民;君子就是君子,小人就是小人。人家是皇帝,人家是正宗,人家的位置在你的上边,不管说的对与不对,有理还是没有理,结果好与不好,都要听,都要信,千万不能反感,千万不能有所不恭,千万不能有非分之想,更不能轻举妄动。
好心自然得好报,高高在上得封建帝王们给了他许多好处,给了他许多的头衔,崇拜他,追捧他,甚至成为他的“粉丝”为他树碑,为他立传,什么思想家、政治家、教育家、圣人、至圣先师,一路下来,风风光光了几千年。家院、宅子、墓地也给了特殊的保护,不断拨些钱进行修缮。直到如今,还有人将他奉若神明,搞什么祭孔大典,拿孔子说事,拿孔子压人,拿孔子赚钱,拿孔子抬高自己,甚至千方百计地与孔家攀亲戚。
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