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判词金陵十二钗的控诉书

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系中山狼,得志便猖狂;金闺花柳质,一载赴黄梁。

    子,系,合而为孙(孫)。首句典出明代小说中山狼传,东郭先生与狼是也。这个中山狼即迎春的丈夫孙绍祖,他曾受贾府恩惠,后来发迹,沉迷于性事,荒淫无度,如狼似虎。且恩将仇报,仅仅一年就将懦弱的迎春摧残致死。

    判词七:勘破三春景不长,淄衣顿该昔年妆;可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

    又一个因无奈而遁入空门的丽质佳人!惜春亲眼目睹了姐姐们悲惨的遭遇,心神枯槁,绝望之情溢于言表,自己除了穿上黑衣素服,青灯照壁作无谓的逃避,又能怎样?

    判词八:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才;一从二令三人木,哭向金陵事更哀。

    凡鸟者,凤(鳳)姐也,作为作者塑造最成功,形象最丰满的人物之一,读者对凤姐的感情是复杂的“恨凤姐,骂凤姐,凤姐不来想凤姐”为了达到专权弄性的目的,其一,她对王夫人,贾母迎合奉承,唯命是从,其二,她对下人又专横跋扈,心狠手辣,可谓欺上瞒下,贪婪成性。但是就是这样一个暴君似的女强人,生于末世,命运又如何?她的变态心理在男权当道的社会,自然是小巫见大巫,试想,其夫贾链怎能一味迁就,受其制约,而丧失了恣意妄为,荒淫成性的自由?所以最终落得被人休(三人木)弃,只好哭回金陵娘家的可耻结局。在续作里,凤姐病死,与原作意图不符。

    判词九:势败休云贵,家亡莫论亲;偶因济村妇,巧得遇恩人。

    巧得遇恩人,巧姐碰巧遇到了自己的恩人也。权势颓废富贵沦落也就是了,缘何叔父亲舅也成了“狼舅奸兄”竟卖侄作奴?!天理何在,人伦何在啊,这就是残无人道的证据,但还有一个事实,历来只有不仁的权贵,没有不义的百姓,在“只有门前的石狮子是干净的”万恶社会里,身为村妪的刘姥姥知恩图报,将巧姐从豺狼口中转移出去,使人间少了一桩孽债。

    判词十:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰;如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。

    李,完,李纨李宫裁也。李纨早年丧夫,为了恪守妇道,事以贞节计,虽然热情似火,在外人前也只能冷若冰霜,心有不甘却又不敢越雷池一步,惟有将自己困圉封存于封建的牌坊之下;培养出一个让人羡慕的孩子贾兰,本该受人羡慕,可是自己一生行尸走肉,就算儿子“兰桂齐芳”也徒给世人留下迂腐伪善的笑谈!

    判词十一:情天情海幻情深,情既相逢必主淫;漫言不肖皆荣出,造衅开端始在宁。

    从红楼梦曲和小说的蛛丝马迹看出,这是秦可卿。笔者以为,情乃秦的谐音。虚幻的爱情哪怕深如海高过天,但是一旦滥情的人相逢,必然淫荡放纵。大家都说不肖之徒都出自荣国府,其实他们哪里知道,真正的祸根还在宁国府啊。作者对秦可卿投入的笔墨不多,可是所谓真人不露面,她背后的隐情对小说主旨的折射是功不可没的:她托梦凤姐,暗示了贾府末世;她被公公贾珍诱逼奸污,却反被扣上滥情的帽子,是作者的自相矛盾吗?不,正是这种看似的矛盾最大限度地诅咒了那荒唐而令人发指的世道!

    这十一道判词,既是“金陵十二钗”的人生提纲,也是她们对那个时代的血泪控诉,更是研读红楼梦的第一把密匙。作者洞明世事苍凉,参透人生况味,且用他那句句刀锋、力透纸背的文学功底,自判词展开,为世人铺陈谱就了一部无与伦比的旷世佳作。读懂判词,对于深入把握名著的要义主旨具有拨云见日之力、见微知著之功,它们如源头活水,承前启后,又似窥豹之管,现喻于中。书中那一群女子才华横溢,钟灵毓秀,性情各异,天生丽质,可是“生于末世运偏消”;虽然作者嘲讽了宝钗的贤惠德品,讽刺了李纨的麻木愚忠,批判了凤姐的残酷势利,但它们毕竟无一例外灵肉俱佳,又“以喜相出场,以悲剧告终”所以相信每一个善良的人,在看清了这“满纸荒唐言”之后,不仅会同作者一道流下“一捧辛酸泪”更会为其鸣不平而诅咒那万恶的时代。
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