从蛮荒走出的强者_分卷阅读_55

   “我还以为，这杜伟必定会召集同门师兄弟，助他去火风溶洞夺宝，没想到他居然带上了两个其他门派的修士。”

    柳毅眼中，闪烁着淡淡杀机，暗想道：“如果跟在杜伟身边的，是我玉溪派弟子，我念在同门修行的香火情份上，或许会有些心怀怜悯。这两个红袍修士，与我无情无故，他们若要与我为敌，杀了又如何？”

    杜伟心思敏锐，感觉到前方那戴斗笠的修士正在打量他，赶紧走到柳毅面前问道：“不知这位道友，有何见教？”

    “刚刚我见你印堂发黑，灾星高照，替你算了一卦。结果发现你大劫难逃，三日之内必有性命之忧！”

    柳毅故意用一种怪异的语气悠哉游哉地说了一句，然后信步离开城门，与杜伟擦肩而过。

    第七十五章：无量群山，火风溶洞

    无量一词，本是出于佛经。

    这无量群山，以至于群山中的最高峰无量山，都是由那一本《无量寿经》而得名。

    可是，在蛮荒三万里地界中，虽然有佛经流传，却没有佛门修行门派。有的只是正魔两道，以及炼狱窟中的妖修。

    柳毅一边看着地图，一边在山中飞驰。

    羽毛则是在柳毅心中，传授一些东西，直让柳毅听得云里雾里，简直不知所云！

    “所谓无量，就是想不到，说不出的无量。这无量一词，实际上就是指‘一心’。佛门所说明心见性，不失本我。这一心的真谛，指的就是‘不可思议’四字。即：念动即乖，心行处灭……”

    说到此处，羽毛稍稍停了一下，又说道：“打个比方，比如用镜子来比喻‘一心’二字中的人心。镜子能照见物体，当物体没有对着镜子的时候，镜子就不会把影像照射出来。当物体正对着镜子的时候，镜子不会因为物体的好坏而生出爱恨之心。当物体远离镜子的时候，镜子也不会把物体的影像留下来。所以……佛门总认为高僧的心常寂常照，寂则一尘不染，照则遍觉十方。此心既不在内，不在外，不在中间，三际空寂，却又无处不在，无物不照，是为无量心。佛门总是说要心如明镜，可镜子是没有知觉的，人心岂会没有知觉？佛门还喜欢把宝珠比作心，把虚空比作心。其实在羽毛兄看来，这些言论都是个屁！”

    羽毛性格独特，总是在各种场合，各种时间段，表达他对万事万物的不满。仿佛这天底下所有的东西，都不被他看在眼里。

    无论何方神圣，无论何种道统，妖也好，正道也好，佛门也好，羽毛通通都是不屑一顾。

    “羽毛兄？”

    柳毅听了许久，最终还是没弄明白羽毛为何要说这些，直接问道：“你想表达些什么？”

    “我是在告诉你，如何返虚合道！如何修炼道心！如何光耀万古！如何……”

    说到这里，羽毛长声一叹，“唉！现在说这些，还为时太早了。你就当我是在告诉你，这无量群山的名字，应该是佛门修士取的。山中无量峰，也应该和佛门大有渊源。”

    “你直接和我说简单点就好，何必说得这么深奥？”

    柳毅驳斥道：“你是借此来展现你的学识渊博，衬托我的渺小，烘托你的崇高和伟大吗？你犯得着嘛你？”

    羽毛说了许久，柳毅唯一听明白的，就是“返虚合道”四个字。

    修行之士，有五个阶段，是必须要经历的。

    其一筑基炼己。

    其二炼精化气。

    其三炼气化神。

    其四炼神返虚。

    其五返虚合道。

    养气境的修士，位于筑基炼己的层次。

    炼气境，顾名思义是炼精化气。这“气”并非是真气，而是精气神三字中的“气”。

    至于神魂境，则是炼气化神的初级阶段。

    羽毛所说的如何去返虚合道，对柳毅来说，暂时有些遥不可及。

    羽毛轻哼一声，说起话来大有一股睥睨天下的气势，“你有羽毛兄相助，注定了此生不凡！返虚合道对于你来说，近在咫尺而已！”

    柳毅答道：“这件事以后再说，现在最关键的是，把火风溶洞中的宝物弄到手。”

    火风溶洞位于蛮荒土城往北七百里外。

    柳毅施展了神行符，直到掌灯时分，才来到火风溶洞所在的那座大山脚下。

    好大一座山！

    明亮的月光下，眼前是浑圆的一座活火山，山体呈暗灰色，山顶隐隐有黑烟飘出。

    空气当中，飘荡着一股浓浓的硫磺气味。

    呼呼呼！

    料峭山风使劲的吹着。

    柳毅趁着夜色掩护，一路来到山顶。

    山顶光秃秃一片，连半根青草都没长。

    柳毅藏在一道石头缝隙里，四下张望。

    活火山口，飘出一阵阵难闻的气味，整个山口，就像是一只空空的酒杯，最下方是赤红色岩浆，指不定什么时候就会火山喷发，把周围几十里山川化作一片火海。

    这座火山洞口，就叫做火风溶洞。