死亡前的心灵挣扎

生。

    重责在身的船长，也拒绝了别人递过来的救生衣，静静呆立在船舱，让汹涌的海水拥抱，让死亡拥抱。

    在无数家庭中，失职的家长忘记了对子女的责任；在大量的权位上，失职的官员背叛了对公民的责任；在众多的医院里，失职的医生忽视了对病人的责任；在纷纭的学校内，失职的教师错过了对学生的责任然而，有多少人为自己的失职负起过责任？

    不知安德列与船长的做法，能否称得上是一份令人满意的答卷？

    八

    在乘救生艇逃走时，是按头等舱乘客、二等舱乘客、三等舱乘客的顺序进行的。等到第一批乘客走完，空余的救生艇几乎没有了。

    是谁规定头等舱乘客的生命比三等舱乘客的生命要尊贵？

    人与人之间的生命都是平等的，对生命的最大蔑视，莫过于人为地划分等第。

    九

    大船摇摇欲坠，撒旦步步逼近。有一位神父并不为此而张罗逃生，而是虔诚地在祈祷着：啊，上帝在我们心中，主将会来拯救我们。围在他身边的人很多，大家静静地跟随他祈祷，并未曾离开半步。

    有信仰是好事，但千万不要把它当救命英雄。就像海上的探灯，它只能给你指明方向，并不能把你从水中捞起。能救你的，只有你自己，上帝也无能为力。

    十

    当所有装载着乘客的救生艇离开沉船的时候，还有一千多位被遗弃的乘客，像饺子一样在零度的水中挣扎着、哭喊着。在七百多位已保住了生命的乘客中，只有一位妇女想到要站起来，提出回去救人。但她的建议，很快就被那些拥有既得利益的人，以“回去将被落水者掀翻艇”为由驳斥。一名船员警告那位妇女说：再说，就把你扔入海中！那位妇女不得不屈服。于是，最后一丝良知的声音被扼杀掉。其时，艇上还有空位。

    得以逃生，并非某些人幸运，只是大部分人都顺从了安排者的意志。是遵守秩序的良好习惯救了那小部分人，但他们却忘恩负义，拒绝把这种恩泽施予更多的临危者。

    人性中丑陋的一面，赤裸裸被暴露了出来：侵占别人的生存资源，漠视别人的死活。我们在痛惜死难者的同时，内心不寒而栗：剩下的竟是这么一群冷血动物？

    十一

    積奇与他的朋友，在赌桌上赢来了这趟“梦幻之旅”的船票。岂料这趟竟是死亡之旅。

    难道这不是苍天在警告我们：不义之财不可取？

    中国古代的“塞翁”早看透了这种道理，为什么还有那么多“码民”执迷不悟？

    十二

    在船的甲板上，露丝对積奇吐口水的潇洒起了浓厚的兴趣，竟然抛开上流社会的身分，一招一式模仿起来。

    所谓的自由，其实就是平时别人所忽视、唾手可得的东西。当名利、地位、身份等笼牢使人不堪忍受的时候，渴望自由则成了最迫切的需求。

    自由就是如此轻而易举得来，我们是否让被束缚的心灵有过片刻的宁静？

    十三

    積奇被怀疑盗窃霍利的外套，被人锁在船舱里。就在大家纷纷逃跑时，大水已淹没到他的腰部。露丝不畏险阻，费尽力气才去到積奇身边，并用斧头为他砍开了手铐。

    積奇问露丝：你相信我（没偷外套）吗？

    露丝坚定说：我相信！

    信任是爱情的基础，这是常识。但在这个信任危机的社会，有多少的鸳鸯被猜疑所拆分，有多少家庭被怀疑所敲碎？

    十四

    已经上了救生艇的露丝，突然又跳下来，决意要与積奇共同进退，宁死不分。惹得霍利持枪追杀他们。

    爱情有时真的令人费解，它的力量更是匪夷所思。死亡，在真爱面前也不得不低头。

    十五

    船沉之后，露丝与積奇双双掉入冰冷的海水中。積奇深情地握着露丝的手，一遍遍地说：“答应我，一定要活下去。”

    “我答应你。”露丝回答。

    最后，積奇不幸离开了人世，露丝却顽强地活了下来，被人捞上救生艇。她是被救起的六个幸存者之一。

    这不啻是爱情创造的奇迹，更是信念发挥的作用。一个“我要活”的信念。不管这个信念是为了别人，还是为了自己，都完成了救助的使命。