在诗经里,情窦初开的少女对爱情的渴望更显得深挚而急切,表现出周代的青年女子向往自由,不拘纲常,大胆地冲破奴隶社会的礼制藩篱,义无反顾地追求爱情婚姻的自主与幸福,从而体现了她们坚强而独立的个性和建立在情感基础上的择偶观。
在子衿(郑风)一诗中,一位焦急等待、心烦意乱、反复徘徊于城楼上的青年女子,不仅流露出自己心中积存的怨恨,而且诉说了久不见情人的难耐情绪。她把自己的情郎比作“青青子衿(古代士子的衣领)”和“青青子佩(古代士子身上饰有玉石的绶带)”责怪他久违音讯、有约不来,独留自己在城楼上茕茕孑立、翘首以待、无绪踟蹰(“挑兮达兮”)。诗曰:
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣(y恚┮簦?
青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?
挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。
这首诗歌的第一、二两章,通过女子的内心独白,把自己对情郎的爱恋和抱怨结合起来,运用心理描写,成功地刻画了她既矜持又渴盼的复杂心理。末章连用三个“兮”字,很好地增强了诗歌的音乐美和节奏感。
时序更迭,物换星移,秋来夏往,朔风渐至。面对着“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”的萧瑟季节,青年女子联想到自己的孤独身世,深感韶华易逝,红颜已老;空闺寂寞,无人相伴。独立寒秋之时,望着风中飘零的黄叶,她发出了真诚的情感呼唤。在萚兮(郑风)一诗里,她以落叶(“萚”)起兴,邀请青年男子(“叔兮伯兮”)一起唱歌(“倡”),以表达自己深藏已久的爱恋情结。她直言相告:“哥哥呀,我的情哥哥,你唱吧,小妹妹我和着你(“予和女”“予要女”)!”诗曰:
萚兮萚兮,风其吹女(ru)。叔兮伯兮,倡,予和女!
萚兮萚兮,风其漂女。叔兮伯兮,倡,予要女!
这种因相思而促发的忧思和苦闷,一直困扰着少女的心怀,以至于日不能餐,夜不成寐,幽思难遣,身心憔悴。由此可见,为情所困,为爱所累,由来已久矣,也不知道世间到底还有多少人正日夜经受着爱情的困扰和煎熬。在狡童(郑风)一诗里,她不断地埋怨那个调皮的小伙子(“狡童”)不与自己说话,不和自己一起吃饭,正是因为他的缘故(“维子之故”),使得姑娘茶饭不思(“不能餐兮”),竟夕难眠(“不能息兮”)。可以想见,这种抑郁和折磨该是何其痛苦啊。诗曰:
彼狡童兮,不与我言兮!维子之故,使我不能餐兮!
彼狡童兮,不与我食兮!维子之故,使我不能息兮!
对于一些爱在心头却羞于启齿的女子来说,思春之苦别是一番滋味。“似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”相思难耐,消磨难忍,衷情难诉,怨恨难消。自己以身相许的男子不置可否、游移不定、畏首畏脚、束手无策,恍若不解风情一般。她的内心爱恨交织,无可名状。去留无凭之际,望着碧波荡漾、缓缓东流的溱水和洧水,默默地抒发了自己的心声,其中含有几分亲昵,几分怨忿,几分责怪,还有几分讥诮。这就是褰裳(郑风)给我们所描绘的情景。她说:“倘若真心爱我,你就手提裙裳,毫无畏惧地涉过溱水与我相会,让我依在你胸前诉说衷肠。假如你不喜欢我,难道就没有别人思恋我吗?你呀,你真是个榆木脑袋傻家伙!”诗曰:
子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,岂无他人?狂童之狂也且!
子惠思我,褰裳涉洧。子不我思,岂无他士?狂童之狂也且!
西周时期,由于不少青年男子被王室或各地官府征调,充作劳役和兵役,加之连年征战,御敌戍边,大兴土木,故而伤残病死者颇多,导致贫民阶层男女比例一度失调,出现了贫家女子不易嫁人的社会状况。按照西周奴隶社会的婚姻制度,男三十而娶,女二十而嫁,凡是达到这个年龄限度而未能... -->>
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