、属性、和境界。
活体是指,被吞噬的目标,元神必须处于成活状态,一旦元神死去,灵力就会僵化,无法被魔气融合,也无法转化为自身的魔元,就像修士的金丹、妖兽的妖丹一样,只能通过普通的方法进行炼化。
所以,魔宗修士在灭杀了对手之后,只要环境安全,就绝不会放过吞噬灵力的好机会,修士陨亡之后,元神还有意识,无论它等阶多低,都有一定的存活时限,而且可以遁出体外,寻找机会夺舍重生。
只不过,在达到元婴期之前,修士的主体在存活的状态下,元神不可能遁出体外。只有主体死亡,元神方可遁出,而且就算如此,它也不具有任何攻击手段,除非是已经通神的元婴。
元神遁出体外之后,在存活的时限内,如果找到了夺舍的主体,需在对方体内经过一番厮杀,胜则赢得对方躯体重获新生,败则元神覆灭从此彻底消失。
元神在修士体内,无论主体是死是活,若不通过肢体接触,并使用灵力进行探测,外人根本无法感知它的存在,林枫的神识透视是个例外,它能够探视到修士的元神,甚至是元神的属性和强度。
只不过,存活状态的修士,其元神只能在丹田之内,所以就算不去探视,也可以断定它的位置,并根据修士身体散发出来的灵息强度,确定它的修为等级。
主体陨亡之后,元神便失去了束缚,可以在尸首内的任何地方游移躲藏,普通的神识,根本无法探测到它的位置,而一旦它离体而去,遁速将会高出平时数倍,要将它捉住,几乎没有可能。
所以,魔宗修士在灭杀了对方之后,会在第一时间内往对方体内注入魔元,用来麻痹和困禁元神,使它无力逃脱,然后催动主修功法将它吞噬,并通过体内存储的魔气,将它炼化和分解,转化为精纯的魔元,融合到元神之中提升实力。
吞噬元神的时候,元神并不能瞬间被完全吞噬,而是在魔元的销蚀下迅速溃散,越是上乘的魔功,吞噬的速度越快,但是无论如何,也还是无法避免元神溃散造成的灵力流失,
所以在吞噬的时候,时间显得十分重要,因为就算最上乘的魔功,吞噬到的灵力总量,也占不到元神溃散的七成之数,至于品质低下的魔功,甚至连一成都达不到。
然而尽管如此,魔宗修士的优势还是显而易见的,因为它们就算只吞噬到一成份量,也足够其它修士苦修数月甚至数年之久,这些精纯的灵力,是修士的本源精华所在,比普通的灵气要超过许多。
最重要的一点,吞噬而来的灵力,在魔气的助推下,会迅速被炼化和分解,最后融合到自身的元神内,形成跟修为和境界息息相关的本命精元,这个过程要比其它修士炼化妖丹或者灵药,都要快上数倍。
所以,吞噬速度的快慢,对魔宗修士至关重要,它关系到吞噬效果的高低,速度越快,灵力流失的就少,吞到自己体内的精华便多,而除了主修功法之外,跟吞噬速度息息相关的,还有血脉的原因。
魔宗修士的血脉,以内宗、偏宗、和外宗进行区分,血脉越纯,吞噬越快,炼化和吸收、融合的速度同样如此,这是先天所定,后天无法更改。
但是有一些灵药,却可以弥补先天的不足!血脉不纯的魔宗修士,尤其是半路出道的魔宗修士,若是有灵药的支持,同样可以达到意想不到的效果,吞河门修士拿出来的那株丹阳榛,便是增进吞噬速度的灵药之一!
魔宗灵药,大多都无需进行丹化炼制,就可直接吞服,只是药力不及丹化之后强大,而且,吞噬类灵药有品阶之分,他会根据修士自身的速度进行提升,在修士自身的基础上,提高一成称作一品,提高两成称作二品,如此类推,没有终点。
“品”的之外便是“阶”,吞噬类灵药的“阶”,必须跟修士的境界相符方可有效,丹阳榛生长至第三层,是符合结丹期修士使用的灵药,生长至第六层,是元婴期修士可以使用的灵药……
三层丹阳榛,可以使所有的结丹期境界的魔宗修士,在吞噬灵力的时候,无论其功法和血脉如何,都能将吞噬速度,比自己正常的状态提升六成,也就是所谓的六品灵药!
☆、第650章吞噬法则(下)
若仅仅是如此,那么魔宗的势力,还要更加强大得多,但是吞噬法则还有另外两条限制:属性和境界!
属性是指,被吞噬的元神,其灵力属性必须跟自己相符,否则的话,它虽然可以被炼化和分解,但却无法被融合到自身体内。
但是这一法则,可以被某些神奇的灵药所化解。修真界中的某些灵药,可以洗炼本源灵力的属性,使它具有中和特征,能够被任何灵根属性的魔宗修士融合,林枫在曲泽坊市得到的那株黑炔丹,便是这种灵药之一!
不过,洗炼属性的灵药,在修真界格外难得,而且根据修士的元神强度,洗炼属性的灵药,也有不同的洗炼效果,等阶越高的元神,就越是难以洗炼,而洗炼灵药也因此而分出品阶。
黑炔丹,便是用来洗炼结丹期强度的元神,且它的品级很高,可以将吞噬目标的元神,洗脸到七成份量,也就是所谓的七品灵药,至于剩下的三成,则无法被洗炼,只能白白浪费,但是七成份量的洗炼程度,而且是结丹期境界,在修真界已经匪夷所思,所以至为珍贵。
洗炼类灵药虽然价格极贵,但是用量相对很少,一株黑炔丹,大熟之后会有数枚甚至十几枚丹果,丹果之中蕴含着许多颗籽粒,只要丹果不碎,籽粒可以长期保存,洗炼一只结丹后期的元神,视其灵根属性的情况,最多用十几颗籽粒,至于结丹期一层的元神,只需一粒便够。
洗炼类灵药,只有在对方的灵力属性跟自己不一致时才会用到,大多数情况下,修士的灵力是复合属性,也就是多灵根修士,与自己重合的几率很大,所以不需要使用极为珍贵的洗炼类灵药。
只不过不使用吞噬类灵药,只能吞噬与自身属性相同的部分,其它部分只能白白舍弃,从而造成巨大浪费,而且长期以往,需要根据自身的灵根情况,不断调整吞吸灵力的属性配额,以免自身的灵力属性太过失衡。
相对于洗炼类灵药,分离类灵药的使用频率和数量,要高得多,但是其价位偏低,而且种类较多,是吞噬类灵药当中最常见的一类。
对方的灵力属性跟自己不符,自然无法炼化,若只有其中一种或几种跟自己重合,则可以进行吞噬,但是在分解的过程中,需要剔除其它无用的部分,单纯依靠主修功法,效果微乎其微,只有使用分离类灵药,才能事半功倍,提高效率。
林枫在珍宝行劫取的数百件材料中,就有一种结丹期使用的分离类灵药,它叫做“八角茯苓”,可以分离八种属性的本源灵力,是这种灵药中阶位最高的存在。
分离类灵药相对较多,但超过六品的结丹期灵药寥寥可数,所以八角茯苓在珍宝行中,也是首屈一指的精品。
吞噬法则的最后一条:境界,指的是吞噬的目标,等级不能比自己高出太多。
其它宗的修士,通过炼化妖丹提升修为的时候,妖丹的等级要比自己略高一些才有效,因为其炼化过极慢,体脉和元神能够承受这种冲击。
但是魔宗修士的吞噬,则要对方的元神低于自身灵力,因为其吞噬速度过快,会对元神和体脉造成毁灭性冲击!
虽然某些上乘的魔功,以及血脉极纯的魔宗修士,还有一些特殊魔器,可以辅助修士越阶吞噬,但是其炼化和融合的效果,却是十分低下,甚至根本无法融合,而是白白浪费。
血煞所用的炼阳血鼎,正是这种魔器之一。但实际上,普通的魔宗修士,只能吞噬与自己同等强度、或者是低于自己修为的修士元神,也就是所谓的“境界”法则。
只有高等级的魔功或魔族血脉,以及少数魔器,才能打破“境界”法则、越阶吞噬,但是吞噬的目标比自己高得越多,就越难以炼化和融合,甚至有可能遭到反噬。
无论什么样的魔宗功法,炼化和融合比自身等级高的灵力,都需要灵药的支持,否则的话,十有八九都要失败,而且高出的程度越大,灵药的等级也要更强。
灵力强度若远远高出自己,吞噬的时候本身就要受到极大的冲击,全身经脉根本不堪重负,自身的元神也要面临巨大灵压,在这样的情况下,若再强行进行炼化,极有可能爆体而亡!
而某些吞噬类灵药,可以缓解这一趋势,使等级比自己高的灵力,在被吞噬进来之后,可以被迅速分解和炼化,降低对经脉的冲击。
另一种灵药,则是被用在融合的时候。吞噬而来的高等阶灵力,正常情况下,根本无法被低等阶的元神融合,这类灵药则可以暂时提升自身的灵力强度,使之高出被吞噬的灵力,从而降低自身元神遭受的冲击,并完成融合。
所以,在吞噬高于自己灵力的时候,炼化类和融合类这两种灵药,往往是要同时服用,才能达到最终目的。
吞河门修士摆出来的那株六汨金橘,便是用来提高炼化等级、加快分解速度、降低经脉所受冲击的灵药,而林枫在珍宝行交易到的血皂笭,则是提高元神融合等级、降低元神所受冲击的灵药!
魔宗吞噬的三大_法则,给予了魔宗修士极大的限制,使它无法太过猖獗,然而就算如此,魔宗的吞噬依然具有其它三宗无法相比的优势,所以它能够以一宗之力,力敌其它三宗的联手对抗。
不过,由于魔宗修士吞噬过多,融合来的灵力极其杂乱,所以往往难免失衡,而且会有更多的杂质,在“吸取、炼化、融合、怯杂”这四步中,最后一步“怯杂”,需要比其它三宗的修士做的更多更勤,以免受到杂质所害,招致心魔入侵。
所以,怯杂类灵药,在魔宗修士的地盘上尤为珍贵,吞河门修士摆出来的那株化粕草,便是一种品质极好的怯杂类灵药,它同样是结丹期修士所用,由于品级很高,所以极为罕见。