第二百五十七章忽悠！

，准提就等于欠了杨戬一个大大的人情！毕竟这等于杨戬教导他了！虽然杨戬没有怀着什么好的想法！但是准提不知道呀!j就算是准提知道杨戬不怀好意，他也没有办法呀！他一样还得感谢杨戬！毕竟这对他来说太重要了！这就好比是，杨戬把准提卖了，准提还得怀着感恩的心，替杨戬数钱呢！

    杨戬带着三宵和哪吒走了以后，留下准提和燃灯！迷茫的燃灯就暂时不用说了，准提却是在哪里苦思冥想！他对杨戬的话，感触颇深！觉得这好像是关乎自己的道！自己以后的思想和道，就包含在这一句话中！可是准提再怎么想，也只是想明白这一点！这样准提苦恼不已！明明已经抓到了那种感觉，可是却怎么也抓不稳！如果是别的事情也就罢了！可是这却是关乎自己以后的道呀！后世的佛教讲究顿悟！这个时候其实也一样！准提担心自己这个时候如果想不明白，那等待以后，可能永远都想不明白！他说什么也不能放弃这一点念头！准提不知道的是，其实他想不明白也是很简单的！毕竟这个时候，小乘佛教的教义也只是在萌芽状态，只产生了一个雏形！小乘佛教的教义还没有正是产生，他的大乘佛教又如何能够一下子想明白呢！这也是杨戬的一个小计谋，他是故意难为准提的！这就好比是一个人给了一个乞丐一张支票，这张支票就是这个乞丐的下半生的依靠。可是这个乞丐现在怎么找也找不到一家银行，只能拿着这一张支票干着急！杨戬就是让准提好好的苦恼一阵子！让他 没有时间去算计别人，没有时间去关心整个封神大战！这样玄门在封神大战中的损失也可能会尽量的进第一点！。

    当然了，准提也不可能会一直未这个问题苦恼这，他最终还是要醒转过来的！诛仙剑阵大战和万仙阵大战他还是一定会参加的！不过状态不是很好就是一定的了！杨戬也算是提早未自己打算把！其实准提根本没有必要现在为这个问题苦恼！准提创立大乘佛教这是天道早就安排好的，等到那个时候，一切自然会很顺利的进展这！等到小乘佛教创建完善以后，准提自然会慢慢明白小乘佛教的确定，也会慢慢的完善自己大乘佛教的思想！道那个时候他也就自然而然的明白了杨戬今天说的话是什么意思！不过那时候的他，肯定是不会感谢杨戬就是了！（当然，杨戬也肯定没有奢求这一点！）

    最后，在燃灯迷茫的眼神中，准提只好带着燃灯离开了三仙岛，踏上了回西方教的路途！他最终还是没有抓住哪一点玄机，提早在小乘佛教之前，创建出大乘佛教！现在就连西方教的教义还没有完善，连佛这个想法还没有的时候，怎么可能会让他创立大乘佛教呢！所以他只能苦恼的回去了！这样杨戬的一个目的也算是达成了！他回去以后有的苦恼了！而至于燃灯，他虽然与佛教真的很有缘分，甚至说他自身就是佛教的一员，有了它的理念，西方教才会慢慢的完善！才会创立出佛德观念，才有了佛教！但是他现在还没有开始理解西方教的道，对于西方教以后的佛教就更加不知道了！所以只能听得云里雾里的！没有一丝头绪！但是他因为怨恨杨戬，所以对杨戬说出来的话，自然就会产生排斥！因为这一点，所以在后来佛教创立完毕以后，燃灯被封为三世佛中的过去佛，可是他还是坚定的站在接引一边，坚持小乘佛教！这也是他为什么一直没有真正体会到权力的美妙！即使他现在已经是西方教的三教主了，可是在佛教完善以后，他的地位几乎上和爱阐教的时候没什么区别，甚至还有所不如！他至始至终都没有真的掌控一教！他的身份地位还是那么尴尬！过去佛，那就说明他已经是属于过去的时候了！也就是说他永远都是这个样子！不过他自始至终都没有明白这个道理！只能眼睁睁的看着佛教的大权落在后来加入佛教的多宝，也就是所谓的如来佛祖手里面！

    也许这就是所谓的机缘！佛教讲究因果关系正式又今天的因，才会造成后来的果，只是这因果关系又是谁能轻而易举的看透呢！准提和燃灯在将来看到佛教的结果，不知道会不会想到之所以有那个果，就是他们今天中下的因呢！

    （八 度

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