第三十五章 旅者约拿

    在当时，人类的社会还是一个整体，除了一些偏远的山村还保留着自己的传统。

    绝大多数的人都是以创世神以诺为自己的信仰。

    然而对宗教敬虔到狂热的人毕竟还属于少数。

    因此在宗教管治比较松的时候，少部分信仰异教的人还可以生活在城市之中，但彼此之间已经产生了鸿沟。

    而在拉斐尔下达宗教禁令之后，曾经积累的矛盾一下子就被扩大。

    除了拉斐尔所组织起的异端审判者组织以外。

    普通的居民也纷纷行动起来，组成各种小型的民间帮派。

    强迫异教徒改教，对不服从的人就极尽各种方法虐待致死。

    这场宗教禁令让精灵感到极为不满，因为长期以来，精灵的信仰和人类都是完全不同的。

    精灵大多数所信奉的是自然女神那图拉，将精灵之森的自然之树看为他们的圣树。

    在信仰方面，人类和精灵从来也没有达成过一致。但是从前，人类和精灵之间一直彼此交流合作，从来也没有涉及过信仰的事。

    但是因为这次宗教运动，二者的距离一下子就被拉开了。

    在这场全民的宗教运动之中，人类世界的异教很快就被消灭殆尽。

    信仰其他宗教的人不是被打死烧死，就是被迫改教。剩下的人全部逃到了精灵的领地。

    在当时，精灵和人类的关系还算比较友好，于是善良的精灵便收留了这些人。

    然而这却给人类与精灵之间的关系埋下了极大的隐患。在清洗完了人类社会的异教徒之后，人类开始把注意力放在了精灵身上。

    因为收留了大量的异教徒，这使得人类对精灵极为不满。为了防止异教徒出逃，人类封锁了人类和精灵的边界。

    开始驱逐生活在人类世界里的精灵。

    再后来，人们开始把精灵视为消灭末日使徒最大的阻碍。

    人类世界一时间谣言四起，他们将精灵和末日使徒捆绑在一起。

    人类传言精灵是末日使徒的帮凶，甚至有些声音说精灵们的信仰所崇拜的自然女神就是末日支配者。

    整个精灵种族就是末日使徒，想要召唤末日支配者来毁灭人类。

    而见证精灵与人类友谊的大魔法阵，也被人形容成是精灵的阴谋。

    人们开始传言大魔法阵其实就是末日支配者的召唤阵，还有传言说大魔法阵就是精灵用来囚禁人类，为了将人类一网打尽而设立的魔法牢笼。

    谣言不断流传，人类的精灵间的仇恨从此不断加深。人类要对精灵开战的呼声也愈演愈烈，最后到了教廷也无法控制的地步。

    在当时，拉斐尔已经意识到了问题的严重性，他开始后悔自己下达的命令。

    然而人类和精灵的关系却到了一发而不可收拾的地步。精灵也开始将人类视为他们的敌人。

    就在这群情激愤的节骨眼上，预言家却有了新的预言。

    预言家日夜占卜有关末日支配者的事，却始终没有出现清晰的指示。
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