清秀佳人——宜宾

    我相信，许多人都会有这样的感觉——在时光静静流走多年之后，再忽然提起一个地名，浮起在他头脑中的，不是完整连贯的画面，而是如照片般的意象。当我想起宜宾时，便有很强列的意想之感。我会想起清晨淡淡的风，想起小街尽头卖绣花针的小贩，想起房檐下挂着的整齐的粽子，想起流杯池水中一瓣落花，想起甜甜的糕点，想起江边一级一级的台阶，想起手绣的花，想起那双漂亮的芭蕾舞鞋

    这个城市不大，甚至可以说她相当小。一切都很精致，如绣花般精致；一切又都很淡远，如长江流水般的淡远。这就是我记忆中的宜宾——一个可以生活更可以将养心灵的地方。

    宜宾是个易于怀古的城市。

    当年黄庭坚被贬至此，在现在的江北公园中于友人饮酒联诗的流碑祠尚在，此处已是一座颇为典雅的园林。偶尔有空闲到此小坐，不失为清雅安适的休憩。流杯池流水不断，千百年的风霜苦乐，得失荣辱，仿佛也变得淡了，更淡了，最终化成一股淡淡的清流，在绕过几片突出的岩石之后，也流走了。

    我在宜宾生活的时候，常去流杯池玩。小时候极爱吃糖，常常扔一片糖纸到那水中，然后看着它飘飘摇摇地停停走走，想象着穿长衫的古人们把酒杯置于水中曲水流觞的情致。糖纸停在哪处，奶奶便让我站在哪处背一首诗，还戏称：你年纪小写不出句子，但要背不出，可是唐突了这流水。于是我也便尽力地背一段。

    边背边想着，在这样风清云淡、心闲意畅的的所在，写出的诗句，也必定是超凡脱俗，清丽纯然的罢！

    长大了，学了古代文学史，知道苏轼是第一真性情的文人，被贬到南方穷恶之地尚且有“日啖荔枝三百粒，不辞长作岭南人”的豪情与胸怀；再想想黄山谷流水吟诗的雅兴，实在不比苏轼差的了。

    于是那曲折的流水的影象，也便长久留驻于心了。当时虽然年幼，没读过几首黄庭坚的诗作，但长大了再学的时候，就真实地生出亲切之感，仿佛能想象得到千百年前的一位才子，在流水中提杯饮酒，即席吟诗的情景，心里也便升起一种莫可名状的感情。“鱼游悟世间，鸟语入禅味”“万里青天，嫦娥何处，驾此一轮玉”

    如果你怀古，也可以看看江北公园中的石壁，历代名人的题刻至今犹在。石载千古，那手书的笔力风骨仍存。我窃认为，石刻的上艘书，是最经得起岁月风霜的东西，千百年前的笔力，至今真切可见，那不是敌过了岁月又是什么呢？而中华文化博大精深，于书法中又可见许多文化的内蕴，那么，这些真切可见的文物，在历史的风霜吹打淘洗下，保存至今，让我们在看的时候，都会不尤得生了一种崇敬之情。

    如果你怀古，也可以去翠屏山郊游。翠屏山清幽秀丽，小巧玲珑，竹柳掩映，一片葱茏。山中即有赵一曼女士的纪念馆，又有千佛岩，蕴涵佛家文化。黄山谷在戎州期间颇受佛教熏染。“山绕楼台钟鼓晚”翠屏山即有认为之美，又有自然之美。

    站在山上，眺望江水和宜宾小城。江水悠悠，小城座落在江边，宛如俏立于岁月之河岸边的一位清秀佳人。任你怎样长久地凝望，也品味不尽她与生俱来的无限风致。

    如果你怀古，还可以去江边坐坐。金沙江和泯江汇合，一清流，一黄流，终于合二而一，汇成长江，滔滔而去。江流千古，江流千古

    江边的石级，千百年来被江水拍打，已经很老旧了，我小时候爱找一级石阶，坐在上面，凝望着江水荡荡，流逝而去。常常是从下午，一直静静地坐到暮色四合。有一处的江水，清浊分明，甚至冲突之处能溅起浪花；然而另一边，两江之水又温柔地融合了，顺畅地同行而去。激烈一时，总归平和，每一滴水都要经历刚刚交汇时的冲撞与之后长久的平和。

    看惯了这样的江水，仿佛也能参透一些世事一般。所有的悲欢喜乐，所有的大起大落的情感历程，都如两江交汇之处溅起的浪花一般，最终，将归于平静，平静地流逝而去。那么，再转回头来看手边的这分生活，也该多一分平和少一分年少轻狂了罢。

    在宜宾，怀古的感情也仿若淡淡的，若有若无的。宜宾的怀古不象北京，博大厚重王者风范让人不可视而不见；宜宾的怀古不象上海，沉淀已深遗风仍在市民文化中延续；宜宾的怀古不象南京，香艳的秦淮笙歌和古老的六朝烟水气挥之不去。宜宾的怀古是清淡的是悠然的，存在于小城的空气之中，又似乎飘逸到其外。视可视之，如果你不怀古，生活依然在继续，生活的味道，依然如前，如那江水，平静而久远。

    早晨起来，到楼下的小贩那里卖一块热热的糕点，那甜甜的味道，至今让我口角噙香。小贩也是熟识了的，小城之中哪家的糕点爱吃，心里也有数了的。... -->>
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