作者有话要说:《国史·宗周·祖王本纪》那一段真是编得蠢作者崩溃,虽然这一章有点伤感,但是下一章就要装逼了。
嗯,自从取了宣国这个中二的名字以后,蠢作者就一直等着它变成宣朝或者大宣帝国,这样看起来是不是好一点?
下一章后世的大宣番外,蠢作者努力提高自己的装逼技术ing
话说姬伯服的弟弟叫姬易,儿子叫姬启,蠢作者自己都忘了,所以在此说明一下。
第38章番外:后世
船帆在海面上扬起,大宣的第一舰队正式启程归国。
他们的身后,是罗马的舰队。
自大宣七世皇帝于元和二年命人出海以来,已经过了三年了,而第一舰队才堪堪从罗马启程归国。
之前的两年,第一舰队一直在大宣的封疆区域内航行。
当年周定王姬宫湦迁都洛邑,其子平王继位以后,因为各种意外事件,大周对诸侯的威慑力是愈发的低了。
平王之后,正式进入战国乱战时代,承蒙宣文公姬伯服留下的遗策,大宣度过了早期的乱战,而后慢慢地强大起来,终于代替宗周,成为了天下霸主。
虽然周室名存实亡,但是大宣和宗周都是姬姓,相互之间还要留几分颜面。
因为诸侯乱战,在大宣一统之前,周室就已经日薄西山了,不仅连贵族生活都不能维持,甚至连王室公卿的饮食都成问题,周王下葬连财帛都没有,以至于要依靠部分还谨念古礼的姬姓诸侯国的接济才行。
大宣依靠军功爵之制成功一统后,不再在长城之内——这是靠近戎狄的几个诸侯国修筑的——的区域进行分封,那里都是大宣的本土,封疆之所,在长城之外。
时任宣王更易帝号,自号始皇帝,一统诸侯国的霸业完成后,他开启了宣桓公姬启封存、宣文公姬伯服遗留下来的治世之策的新一卷,里头描述了本土之外的广大土地,那是在大宣一统之前,神人授予宣文公。
自此,原本以为在天下一统后大宣将盛极必衰的诸国遗民,发现始皇帝将目光转向了现有疆域之外更加广袤的土地。
神人天授!征异族而扬华夏!
那个时候,长城之外已经迎来了匈奴时代,引弓之民同大宣一统诸侯一样,有了共主,而大宣选择了继续西进。
从被俘虏的引弓之民的贵族口中,大宣证实了始皇帝启封出来的“神人授书”的真实性,西域三十六国,其国小且国力弱,面目与中原有异,但是富裕无匹,要不是有这些小国作为血袋,草原上的引弓之民如何与大宣相抗衡?
于是国策就此确定,再没有人怀疑“神人授书”是大宣给自家祖上脸上贴金的说法。
关于神人授书的来历,有这么一个广为流传的故事,宣文公姬伯服将薨,夜梦其父定王,见神人,得良策,其中定王还亲口说宣文公才是“挽周室之将倾”的那个命定之人。
文字是一个美谥,能得到这个谥号,可见在位五十年的宣文公是个爱民的好君王,但是他最广为人知的事件,还是固辞了太子之位,在已经受封太子之后,又将储位让回给了平王。
若不是宣文公,周平王或许不仅不能当上周王,甚至有可能会因为举旗自立、以子伐父而被处死。
平王之后,宗周愈发衰颓,有人曾以此诟病于宣文公,但时人对宣文公的评价无不是称赞于他的。
但是,在大宣大势已显的时候,放出神人授书的故事以后,还是有许多人嗤之以鼻,骂大宣为了给祖宗脸上贴金真的是什么事情都做得出来。
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