希腊神话之水仙赞歌_分卷阅读_62

    纳西瑟斯要创造新的人类，当然不会傻得自己放弃这一份先天的优先权，肯定会借助晨曦之神的名头大做文章。

    冰霜的一面要隐在一边，只用自己最光伟正的面目来接受信仰。

    不得不说，纳西瑟斯和阿波罗真的是一路人，想法都很接近。

    纳西瑟斯的宣言在诸神耳中，自动转化成为纳西瑟斯已经执掌和欲要执掌的几个神职。

    死亡与新生的界限，黑暗与白昼的交点，此外还要作为历史的守望者和未来的观测者？

    一对神职和一对神职相互配合，这位神明的前景很大啊！可以走生命和死亡的轮回之神，可以走光明和黑暗的平衡之神，可以掌控历史和未来化作时间神，加上冬季和冰霜的神职走向自然领域，这位神明最终要走什么道路？

    一位神明最终只会选择一个主神格，选定自己的未来道路。但是纳西瑟斯以晨曦作为主神格，一口气放出来这么多烟雾弹，就是要引起诸神的猜想，不让他们看出来自己的真正路线。

    时间！纳西瑟斯的目光从一开始就在这个上面，不然自己身上的时间本源神器不是白拿了吗？但是为了避免瑞亚的察觉，也只能这么大放烟雾弹，用其他那些领域来遮蔽自己的本源。

    “纳西瑟斯有着冥府的神职这一点我们管不着，但是冥府要轮回生灵，那么生灵的范围是什么？”宙斯问向哈迪斯：“哥哥，生灵是包括所有具备思想的生物还是仅仅是人类？”

    “所有非神类的生物都需要进行轮回。”哈迪斯一如既往瘫着一张脸。

    “也就是说。除了神明和神兽以外，即便是半神也必须进入轮回？”大洋神疑问说。

    “半神具备神性，需要单独列出来，他们具备在爱丽舍永久居住的权利。”纳西瑟斯帮哈迪斯解释。接着，两位水仙之主就着冥府的问题和诸神一阵讨论。

    科俄斯：“生命的轮回怎么把控，如果前生是人类，转世之后成为了动物，这就不公平了吧？”

    哈迪斯：“这一点可以根据他们生前造下的罪孽来看。”

    “反对！”菲碧举起手来：“既然在地狱完成了救赎，那么所有灵魂都是一开始的无善无恶状态，不能够以千年前的前世善恶来衡量未来一世的生命。”

    宙斯：“人类的灵魂必须转生为人类，动物的灵魂必须转生为动物。”

    纳西瑟斯：“反对，众生的灵魂都是平等的，不能刻意造成这种等级的划分。”

    “但是动物的善恶不能以人类的观念来审判。”德墨忒尔继续反驳：“怎么样的动物才能够在来世变作人类？”