第八十九章 文字与教育

    马化龙起义以后，陕西，除了西安还有回民，其它地方很少。现在有些恢复，所以有了清真寺和回教工会。

    陕西归属武汉政府后，政府以工代赈，为穷人提供了足够的粮食。进行土地改革和农业革新，使政府的威信达到了前所未有的高度。在一定程度上弱化了回教的作用。

    当然冲突最大的是西北大学和农村基础教育，不仅是汉人教育，科学在一定程度上是反宗教的。这引起了宗教人士的抵触。省政府门前不断有宗教人士抗议。

    有意识的是，主张废除汉字的钱玄**然专门跑到了西安，和这些宗教人士一起抵制中文教育。

    关于废除汉字或者简化汉字的事情周树人也提起过。不过后来不提了，因为从鄂中时期开始，实行的全民教育表明，旧文字表现出来的种种恶习与掌握文字的阶层和思想有关，与文字本身并无本质的关联。

    王国维的研究表明，虽然文字一直在简化和演变，但是中国文字有着其独特的功能和意义，有着自己的演化史。不是西方文字可以比拟的。所以简化是历史潮流，但是废除文字却显偏激。

    只是这些研究，新民报虽然有一些文章，但是批驳性和攻击性不强，学术性多一些。

    对于钱玄同的雄辩，于右任也没有办法。

    张春到了西安，也不得不接见这批抗议人士。

    正好新民大学的学生制作了一个关于文字的动画幻灯，所以一起到了西北大学的学术厅。

    进行演讲的是古文字语言系的讲师沈冬华。

    沈冬华先从甲骨文开始讲起，将文字的演变，字形的演变，书写方式的演变。也讲世界文字演变的大体脉络。

    最后的结论是中文的文字演变，是结合了象形文字的字符化演变。单个汉字虽然笔画多，但是蕴含的意义也多。中国文字的组合能够较为精确、形象地将我们语言要表达的意义进行定位。因为汉字不仅代表着读音，更重要的是表意。是人脑综合思维的结果。

    反观西方文字，全部是声音的表音结果。单个字形并不表达任何含义，字母组合本身也不表达任何含义。只有当完成一个单词时，同于读音才表现出类似汉字的含义。并且你只能从读音上来区分。这已经要比汉字的综合表达能力要弱了。

    也就是说相对于西洋字母，与汉字的笔画相当。词语与汉字相当。西洋文字是线性的，而中文是一个面，甚至是一个空间。

    当我们要表达非常复杂的含义时，我们往往用几个汉字就够了，而西方文字要用一长串的表音字符。哪一种文字更加先进，一目了然。

    另一个物理系的讲师上台补充了爱因斯坦的量子学说。

    他认为西方文字只是相当于原子和基本粒子。西洋学术认为所有物质都是一个个基本粒子组成。这本身没有错。

    但是我们世界是不是可以这么认为？其实不是这样的。比如水分子是由一个氧原子和两个氢原子组成。这种结构叫做分子。我们的世界实际上是由无数个类似的分子组合而成。

    但是这一定就是全部的解释。因为，很多基础的分子组成了高分子，组成细胞，最后组成了万物。

    中文就好比就是一个人体。你非要用原子来表达，对不起，那将是一个天文数字的原子链条，而且你还无法把它全部写完。爱因斯坦的量子学说，可以这样认为，我们的世界是由可以归纳为某些相同属性的集团组成。

    中国文字就是属于等级比较高的量子。而西洋字母是等级比较低的量子。再比如我们传统理论中金木水火土的相关属性，也只是我们评定和认识世界的一个量而已，只是这个量要复杂一些。

    演讲和图形为主的幻灯很清晰地表达了两位讲师的意见。当然这不是他们两个人的思想，而是一个集体的思想结晶，看得众人目瞪口呆。
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