第一百六十八章：自杀的方式

过去了。

    可以说是普及性最高的自杀形式之一。

    但死状过于难看，不仅眼球突起、舌头伸出，还大小便失禁，自己平时撒个尿还用酒精棉球擦擦手，这么肮脏的死法怎么能接受呢。

    跳楼、溺水、卧轨、煤气、毒鼠强......

    不行，这些都是**丝的死法，我欧阳渊怎么说也是个医学博士，这么没技术含量的自杀方式本身就是对自己专业的侮辱。

    反正是个死，怎么死不是死呢，那么，何不死他个轰轰烈烈、荡气回肠、别具一格、死欲速朽呢。

    这里是藏区，自己又是医生，干脆自己给自己来个——天葬。

    对，就是天葬。

    藏族人只所以天葬，要表达的是藏传佛教的“慈悲”和“空”的理念。在天葬中人们借助兀鹫实现了**的解脱，达到灵魂的升华。同时，把无用的尸体施舍给秃鹫的结果，会使那些被秃鹫为食的虫食等其他小生命少了一些伤害，多了一些生存的机会。因此用自己无用的尸体去保护有用的小生命，被视为功德无量的善业。

    看来，这都是幂幂之中已经安排好的，自己误打误撞来到藏区，来到人间最后一片净土，不正是因为自己是一个罪人，只有把自己的**奉献给秃鹫，才能赎回生前的罪孽吗。

    说干就干，欧阳渊兴奋起来。

    当地的天葬台在一个寺庙上方的半山腰处，打听到了地点，天色已黑，欧阳渊只得找个旅店住下。

    反正要死了，欧阳渊大吃了一顿，又给自己从里到外买了一身新衣服，自己好歹也是个知识分子，死也要死的体面些，就当给自己添了身寿衣吧。

    一夜未眠，欧阳渊决定趁天未亮动身，否则，大白天的被人发现，计划就流产了。

    踏着晨露，徒步前行。

    看似不远，欧阳渊走的却很艰难，毕竟是高原，空气稀薄，每走一段路他都要停下来喘口气再走，就这样，走走停停，一步一步向山上走去，走了一个多小时，才终于来到了天葬台。

    唉，想轰轰烈烈的死也不是件轻松的事。

    天葬台空无一人，天色微亮，显得空旷冷清，并没有他想象中的那么正式，仅是一块平地和几块破石板而已，唯一特别的就是旁边竖立着一根约10余米高的经幡旗杆，上面挂着无数各具颜色的布条和各式彩带，围着红、白、蓝三色布，挂有蓝、白、红、黄、绿五色布条做成的幡。

    按佛经的说法：蓝色代表天，白色代表云，红色代表太阳，黄色代表大地，绿色代表水。天地云水火，这是一个物质世界，人在这个宇宙中生存，轮回，应始终抱着感激之情向主宰一切的神(天神、山神)表示敬意。

    怎么没看见秃鹫呢？没有秃鹫来吃自己该怎么办？哦，对了，人死后才能引来秃鹫。看来，还是得先自杀。该怎么死呢？带的有手术刀，是抹脖子、捅心脏还是割动脉？不对，天葬应该是先把骨头捣碎，再肢解**，然后被秃鹫全吃到肚子里，灵魂才能安然升天。

    <