第十五章 不周

    不周镇，不周山左近三百里内，唯一算是规模较大的居民集聚地。

    倘若按照版图，这不周镇，绝然在大唐疆域内，甚至可以算是边陲重镇之一。

    奈何，历任唐皇似乎从来不记得这样一处小破地方。

    历朝以来，非但鲜少派遣能吏治理，就连驻军将士，都是让本地官员就近招募，遑论演练，纯粹凑数。

    要说穷山恶水的地方，养的恰恰是难以教化之刁民。当官的下派到左近，几乎等同流放。

    官场上，倒也不是没有奇葩，譬如二十年前，某个唤作周德的两榜进士，自愿来到境内余华县任职。

    当时，京里可是有不少赏识他的大人物，为之扼腕长叹。

    谁料二十年后，朝堂变幻莫测，当年高高在上评头论足、好似多么惜才的大人们，也不晓得留下几个。

    昔日卑躬屈膝、风华正茂的周才子，毋庸置疑被历史遗忘。

    可留下来，却是那在边镇一手遮天的周大老爷！

    风云总是变幻莫测，奇迹亦会偶尔发生，并不会由于少了谁就推迟上演。

    只憾奇迹之事飘渺，求遇皆是难得。

    不周山界、九黎郡、苍茫炎州，大小县城少说千余，真个混的开的官面人物，又有几个？

    唐的强盛，五湖十八州，金戈铁马，全靠血腥镇压。

    可在这云波诡谲的大时代，上古先灵一统大陆的盛况，早已不复。

    莫说周边豪强诸獠林立，蠢蠢欲犯。即便江湖几大武宗圣地，山岭深海冰川修仙之人，又有哪个买过朝廷的账？

    唐虽强胜，尤其立了开先河的鱼龙司，也不过欺负欺负江湖宵小。

    但凡有正经身份的武人，对于鱼龙司役忌则忌矣，哪里会害怕。更别提...

    十余年前那场京都血案，唐帝刘虞高举屠刀，百无禁忌，从内宫杀到宫外，从朝堂杀到庙宇，杀的血流漂橹，伏尸百里。他一人爽快，又为朝廷留下多少隐患！

    一场剧变，尽显大唐威风，宠妃玉静如颜薨，大唐国柱之一玉呈公满门抄斩，天下第一佛道净土、五大武宗圣地之一、止空寺当代行走玄素枭首暴尸，世俗散修第一人、占星师闲云自戮！

    好威风、好煞气，对待自近古便存在的武宗圣地亲传入室弟子，也敢杀人暴尸，刘虞帝决然堪称千古第一。

    更令人震惊，那本当悸动天下，引来武宗圣地倾巢报复的剧变，最后竟然不了了之！

    无人清楚唐皇究竟用了多少高手围攻，才能擒下圣地出身的痴僧玄素。

    也无人清楚，剿灭国公玉府后，军政两界究竟有多少玉氏残党选择蛰伏，伺机报复。

    更无人清楚，那年止空寺执法长老悟道孤身入京，其后究竟发生了什么，他缘何平静的来，平静的去。

    但有一点可以肯定，本就严政酷苛的大唐，风雨飘旋！

    而江湖中人，哪管那许多冠冕堂皇借口，刘虞杀了玄素，那就是不给圣地面子，亦驳了整个江湖的脸面，践踏武人伏法维系底限。

    纵然不敢在唐境公然造反，鱼龙司办事，也果真比过去困难许多。本来很多理当伏法的暴徒，悍然选择死搏！

    武人血气旺盛，最受不得辱，哪怕某日连圣地都公开屈服了，寻常江湖中人，怕也不愿卑躬屈膝，宁可轰轰烈烈闹上一场。

    朝廷，终究只是一个大一些的组织，这组织在迄今为止所探知大陆疆域内，最强横，但非唯一。

    而江湖——

    江湖从来不限领域！

    那年，多少他国武林人士越界而来，他们的来意，岂有善哉？

    ...

    大厦未倾，大唐依旧雄踞东土，暴力压迫边陲诸国，慑服四临。

    江湖水混，五大武宗圣地，四大道宗净土，频频插手世俗。

    又有北来辽邦一剑锋芒，谁人能挡？

    不周镇，正是在这样的乱象中，蒸蒸日上。

    似乎武道诸大圣地，甚至一些世俗较大宗派，都把幅员辽阔的不周山界视作洪水猛兽，从来罕有弟子在苍茫炎州行走。

    更由于京畿对此地缺乏控制力，这里，堪称普通江湖人士的乐园，更是光明与黑暗交织最惨烈的浮土。

    千万别把江湖侠客当成蝗虫，虽然他们的确不事生产，可也不是走到哪，杀到哪。

    终归，对于普通百姓，大部分江湖中人，还是很少为难的。也许不忍、也许不屑，岂有区别？

    大量的流动人口，海量的纷争混乱，黄赌毒、酒色财气，在这里应有竟有，亦把本地商业催上了巅峰！

    唯一前提，不过在特定聚集地，必须要有重量级人物维系平衡。

    官面人物也好，江湖高手也罢，总得有人坐镇，才能保证收益稳定，创造大于破坏。这是维系秩序、哪怕混乱秩序、最基本的条件。

    不周镇，镇上大佬，唤作左骋，据说是某个江湖大派弃徒。

    也许在普通人眼里，很少抛头露面的左骋，名头远比不上县太爷余霸来的威慑。至少他不曾传出什么恶名，举兵连屠数村。至少他不像其他城镇江湖武人夺权彻底，直接把官面人物都赶下了台。

    但是，毋庸置疑，倘若在不周镇还能找出一个令余霸老爷畏惧的人物，必定是左骋无疑！

    江湖武道修行，大多被外行人划分成五大境界，三流、二流、一流、超一流、先天，简明易懂。

    当然，这是一种非常不标准、被真正武者嗤之以鼻、却着实易于普通人记忆、流传的实力划分方式。>
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