韦陀掌是少林派的紮根基武功,少林弟子拜师入门,第一套学“罗汉拳”,第二套便学“韦陀掌”。[燃^文^书库][]般若掌却是最精奥的掌法,自韦陀掌学到般若掌,循序而进,通常要花三四十年功夫。般若掌既是少林七十二绝技之一,练将下去,永无穷尽,掌力越练越强,招数愈练愈纯,可说学无止境,到最後一掌“一空到底”,自这掌法创始以来,少林寺中得以练成的高僧,只寥寥数人而已。在少林派中,以韦陀掌和般若掌过招,实是从所未有。两者深浅精粗,正是少林武功的两个极端,会般若掌的前辈僧人,决不致和只会韦陀掌的本门弟子动手,就算师徒之间喂招学艺,师父既使到般若掌,做弟子的至少也要以达摩掌、雪山掌、如来千手法等等掌法应接。
虚竹眼见对方掌到,斜身略避,双掌推出,仍是韦陀掌中一招“山门护法”,招式平平,所含力道却甚雄浑。鸠摩智身形流转,袖里乾坤,“托钵掌”拍出。虚竹斜身闪避,鸠摩智早料到他闪避的方位,大金刚拳一拳打出,砰的一声,正中他双掌,虚竹此时用的是一招“恒河入海”,自左向右划下双掌硬生生挡下了鸠摩智这一拳,在这一挡中双掌带着浩浩真气,当真便如洪水滔滔、东流赴海一般。
鸠摩智见他轻松接了自己一拳恍若不觉,两掌击到,力道又如此沉厚,不由得暗惊,出掌挡过,身随掌起,双腿连环,霎时间连踢六腿,尽数朝向虚竹心口,正是少林七十二绝技之一的“如影随形腿”,一腿既出,第二腿如影随形而至,第二腿随即自影而变为形,而第三腿复如影子,跟随踢到,直踢到第六腿,本来鸠摩智料想虚竹应该接不下来,可偏偏虚竹用了”罗汉拖钵”随手一拖一抬轻松写意的缷去所有踢来之腿。
鸠摩智大惊之下不容他喘息,连出两指,嗤嗤有声,却是“多罗指法”。虚竹坐马拉弓,还击一拳,用的是“罗汉拳”中的一招“黑虎偷心”。这一招拳法粗浅之极,但附以小无相功後,竟将穿金破石的多罗指指力消於中途。
鸠摩智有心炫耀,多罗指使罢,立时变招,单臂削出,虽是空手,所使的却是“燃木刀法”。这路刀法练成之後,在一根干木旁快劈九九八十一刀,刀刃不能损伤木材丝毫,刀上所发热力,却要将木材点燃生火,当年萧峰的师父玄苦大师即擅此技,自他圆寂後,寺中已无人能会。“燃木刀法”是单刀刀法,与鸠摩智当日在天龙寺所使“火焰刀”的淩虚掌力全然不同。他此刻是以手掌作戒刀,狠砍狠斫,全是少林派武功的路子。他一刀劈落,波的一响,虚竹举手一翻挡下了此招。
虚竹微笑道:“真快”,右拳打出,拳到中途,突从拳变掌一捉之下,正好捉住鸠摩智手腕。而这也是鸠摩智使出这一招的破绽所在,鸠摩智此时真力贯於掌缘,竟想不到这麽轻意就被虚竹捉住,且震得他掌缘隐隐生疼。鸠摩智骇异之下,心念电转:“这小生是人是鬼,看上去平凡无奇的招式竟轻松接下了自己的重手”。一想到此节,随即出招改攻击虚竹面门,“大智无定指”、“去烦恼指”、“寂灭抓”、“因陀罗抓”,接连使出六七门少林神功,对准虚竹的眼目咽喉招呼。
鸠摩智攻得快,可是虚竹毫不在乎,用得仍是罗汉拳基本的格档招式”罗汉挡”,每每後发可是确都这麽刚好挡下了鸠摩智所有攻势,而就在鸠摩智换招的空档,虚竹打出了罗汉拳的攻击招式”黑虎偷心”,一拳发出即将鸠摩智逼退半尺,这时虚竹一拳又一拳连发,全是那一招”黑虎偷心”,每发一拳,都将鸠摩智逼退半尺,就是这麽半尺之差,鸠摩智种种神妙的招数,便均不能使出。>
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