说什么才好。
在这时,陈宇继续补充道:“其实,我想说的还有两点。”
“其一:为啥大禹单单‘偷工减料’代表中原的豫州鼎?”
“当然是因为古豫州,即中原地带,是炎黄华夏部族的‘亲儿子’了。”
“黄河中下游的中原地带,是炎黄华夏部族世世代代安身立命的地方。”
“大禹明白,中原地带是根,丢不了,也就用不着整那些花里胡哨的。”
“反倒是除中原外的其余八个古州,碍于时代原因,通讯能力落后,大禹对这八个古州的掌控很是吃力。于是为了笼络其余八个古州的人心,他只能在‘礼仪’上多下功夫,让八个古州先民知道,禹王是关心、在乎他们的。”
“九鼎不就是一种礼器吗?”
“因此,只要大禹没疯,他是不可能对其它八个古州的鼎‘偷工减料’的,不然这事一旦被发现,八个古州的人心就散了,会更难以掌控。”
“九鼎之中,只有豫州鼎稍有差池,其余八鼎还是原模原样,所以大家不必担心会因为这则插曲,影响九鼎整体的伟大。”
陈宇用缜密清晰的逻辑令人们把心放进盆骨里以后,顿了顿,他又继续补充道:“其二:我认为,这件事,不光不影响九鼎的伟大,反而使九鼎更加伟大了。”
“这件事,恰恰证明了大禹的务实精神。”
“九鼎的重要性不言而喻,谁都知道。可我想问,如果只有九鼎,没有武器,一旦外族入侵,大禹拿什么守护华夏?拿九鼎砸敌人?搬得动吗?”
“大禹没有单单拘泥于‘礼’,而是在顾全礼仪的前提下,做到了务实。这也恰好印证了华夏族自古以来的精神内核。”
“为啥咱们是四大文明古国中唯一未曾断绝传承的?就因为咱们懂礼貌,所以外族就不入侵咱们了?对吗?”
“当然不是!”
“恰恰是因为咱们的老祖宗,既懂礼貌,又务实,所以既能缔造辉煌灿烂的文明,又能使用手中的武器,保护这一璀璨文明安安稳稳,薪火传承。”
“直到今日!”
“我听过一句老话,深以为然。那句老话是这么说的:如果你身在乱世,家里穷得揭不开锅了,而你又恰好得到了一笔钱。那么请你记住,不要用这笔钱去买米,买面,买馒头!”
“你要用这笔钱,去买武器!”
“生逢乱世,家里有米面,吃不了多久,甚至还可能害死你全家。”
“而你手里有武器,你一辈子都不愁吃穿,家人也不会遭受危险!”
“在大禹时代,大禹面临的便是一个乱世。尽管九州初定,但不稳定因素太多,更有外族盘踞在九州之外,虎视眈眈,不知敌人什么时候动手。”
“这种情形下,大禹的选择是:既买米买面,也买兵器!他既铸造注定永世流传的九州鼎,也装备新军,保九州安稳!”
“自然。”最后,陈宇总结道:“我们身为后人,站在上帝视角,知道大禹用这批新式武器为自己创立夏王朝扫清了障碍,说他贪恋权力,唯我独尊,自私自利,也没毛病。”
“关于这点,大家只能见仁见智了。”